親鸞会に入ろう　part2

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親鸞会に入ろう　part2

1 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/06 07:52: 親鸞会情報の総合スレッドですが、何か？
2 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/06 07:53: 1. 匿名の掲示板で、ある特定の宗教団体おとしめようと、過去の掲示板の発言などを執拗に
コピペする人がいたら要注意です。彼らの得意技は個人的恨みによるストーカーまがいの誹謗
中傷です。事実と異なる根拠無き中傷で親鸞会の本当の姿ではもちろんありません。

2. 「親鸞会の人はみんなマインドコントロールされていて、自分たちだけが正しいのだ。」などと
人格批判をするのも、彼らの得意技のひとつ「議論のすりかえ」です。事柄の本質をずらして
議論を自分に有利なように運ぼうというこの方法は、親鸞会からの質問に有効に反論出来ない
ものが行う、彼らの体質です。

3. 「自分たちの言うことだけが真理である。親鸞会公式ページなどに書かれていることはみん
な嘘である。」などと言われたら、それが悪意のある情報操作の始まりです。２ちゃんねるなど
の匿名掲示板の情報がいかにいい加減で根拠のないものであるか、それを彼らがいかにねちっ
こくいかにも事実であるかのように書き込んでいるかは、未だに責任の所在と根拠を明らかに
出来ないことでも分かります。つまり単なる弱虫なのです。

4. 彼らと討論してはいけない、という不文律が一般に知られています。それは彼らが強くマインド
コントロールされていて、しかも上記のような議論のすりかえを多用するので、議論にならないか
らです。これまでにもこちらの質問を無視したり、根拠を明らかにしろと言っても逃げたり、問題点
を指摘しても彼らは相変わらずコピペを繰り返すばかりです。彼らが答えられないのは、後ろめ
たい事があるからです。まともに議論したら負けは明らかなので、道義的にも許されていない名
誉毀損行為をやり続けています。

親鸞会総合リンク集
http://www.ii-park.net/~neko-koneko/
親鸞会関連リンク集
http://www.ii-park.net/%7Eneko-koneko/index2.htm
親鸞会ウェブログ案内
http://kuroneko.s55.xrea.com/
3 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/06 07:54: 　昔親鸞会に法論を挑むものは、自分の姓名を明らかにし、公開討論や文書討論で正々堂々と
戦ったものでした。そうした人には親鸞会も誠意を持って対応しました。
　しかし、2000年くらいになって、ネットが学校内や家庭に広まり、匿名でみもとも知られず好き放題
言いたい事が言えるので、ごく一部のものが事実と異なる誹謗中傷をネット上で繰り広げ始めました。
　2001年、あまりにひどい状況に、そしてインターネット上で親鸞会を知りたい人のために、こちらから
正しい情報を提供する事が急務との考えから、多くの有志が独自にサイト運営を始めました。
　それが2003年くらいからの公認サイト、また会員の独自サイトの急増です。公認サイトの作成は、
学生や青年の有志によって自主的に行われているのが事実です。
詳しくは
大切な家族の絆
http://homepage2.nifty.com/shinran/other/kizuna.htm
親子で知って頂きたい浄土真宗親鸞会
http://homepage2.nifty.com/shinran/
親鸞会同窓会サークル　ルボアール
http://ec.uuhp.com/%7Erevoir/
親鸞会総合リンク集　公認サイト
http://www.ii-park.net/%7Eneko-koneko/
親鸞会総合リンク集　関連サイト
http://www.ii-park.net/%7Eneko-koneko/index2.htm
4 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/06 07:54: 情報操作にはまらないため、あるいははまりかけたときに
脱け出すためのアドヴァイスを記します。
1. 匿名の掲示板で、四六時中ある特定の宗教団体への非難を、ねちっこく
そこら中に貼り付ける人がいたら要注意です。正常な人間でかつ非難する
根拠があれば、名前を隠して非難はしません。
2. おかしいと思ったらはっきり無視すること。避難者者は、人間的にも社会的にも
どうしょうもない人物である場合がほとんどです。しかし捏造情報に流されて事柄
の本質を見ないでいると、本当にすばらしいものを見失ってしまいます。
3. 「自分たちの言うことだけ心理である。親鸞会の人たちはみんなマインドコントロ
ールされており、彼らの話はみんな嘘である。」などと言われたら、それが悪意
のある情報操作の始まりです。情報操作を拒絶する一番よい手段が、２ちゃんねる
などの匿名掲示板での発言がいかに、無責任なものかを知ることです。
4. 彼らは身元を明かして堂々と討論しようというと、とにかく逃げます。「自分たちが
全て真理である。親鸞会の言うことはすべて嘘であり、マインドコントロールである」
などと言われたら、彼らが本願寺にマインドコントロールされている証拠です。
心の不安を乗り越えて、とにかく彼らがどんな人間か知ることです。
親鸞会総合リンク集
http://www.ii-park.net/~neko-koneko/
親鸞会関連リンク集
http://www.ii-park.net/%7Eneko-koneko/index2.htm
親鸞会ウェブログ案内
http://kuroneko.s55.xrea.com/
6 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/06 11:55: >>3それなら、大学新入生の勧誘のときなぜ、「親鸞会」という名前を隠し、
コソコソと勧誘するのですか?　カルト親鸞会さん!!
8 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/06 18:16: 君も夜遅くまで書き込みしているみたいだから心配だ。１人だから大変だろう。
京都の人たちも心配している。
呉々も体には気を付けてくれ。
12 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/07 11:13: 2ch総合スレ１
http://www.geocities.jp/tearoomclover/siryou/2chso0.html
2ch総合スレ２
http://www.geocities.jp/tearoomclover/siryou/2chso1.html
2ch総合スレ４
http://www.geocities.jp/tearoomclover/siryou/2chso4.htm
2ch総合スレ６
http://www.geocities.jp/tearoomclover/siryou/2chso6.htm
13 名前：：04/04/07 12:03: 親子で知って頂きたい『浄土真宗親鸞会』
http://homepage2.nifty.com/shinran/

浄土真宗親鸞会を考えるページ「宗教を現代に問う」
http://page.freett.com/jyodo/

親鸞会同窓会サークル「ルボアール」
http://ec.uuhp.com/~revoir/index.html
14 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/07 15:09: ネット被害対策室
http://www002.upp.so-net.ne.jp/dalk/higai.html

WEB110番
http://web110.com/

ネット犯罪予防策
http://www.kaiteki-net.com/nettrouble/netcrime/netcrime6.html

インターネットホットライン連絡協議会
http://www.iajapan.org/hotline/
15 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/07 15:19: 御父兄に知って頂きたい『宗教法人浄土真宗親鸞会』
http://homepage2.nifty.com/nonsect/newpage1.htm

浄土真宗親鸞会について考えるページ
http://homepage1.nifty.com/you/

親鸞会同窓会喫茶
http://www.geocities.jp/tearoomclover/clovertop.html

↑これ以外は会員さんのページです。
16 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/07 15:21: 前スレ：「親鸞会に入ろう（新入生勧誘始まる）」
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1079880096/l50

危険な宗教についての注意
http://www.comm.musashi-tech.ac.jp/~gakuseib/gh/HP/gakuseika/syuukyo1.htm
こんな勧誘にご用心
http://www.sapphire-ark.com/kanyu-.html
新興宗教サークルの勧誘
http://urakindai.com/column/data/entrance/1050841284.html
カルト宗教の勧誘活動について
http://www.sophia.ac.jp/J/student.nsf/Content/syukyou
新入生の皆さんへ
http://www.ritsumei.ac.jp/acd/st/student/sinjiken.htm

サゲ進行のカキコは荒らし、嘘ばかりなのでご注意！

カルト宗教ヤバイ度チェック
http://www.ke.ics.saitama-u.ac.jp/kaoru/daily/cult.html

カルト教団から家族や親友を守る法
http://www.n-seiryo.ac.jp/~usui/mc/03mamoru.html
17 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/07 15:21: カルト宗教から心と身を守る
http://www.ferris.ac.jp/religion/cult.html
マインドコントロールから身を守る
http://www.kumamoto-u.ac.jp/HealthCenter/mind.htm
カルト
http://pweb.sophia.ac.jp/~y-nakamu/cult.htm
宗教特集
http://www.stb.tsukuba.ac.jp/~zdk/campus/152/152_1.html

http://www.stb.tsukuba.ac.jp/~zdk/campus/152/152_2.html

カルト対処法
http://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/advise.htm

幸せになるサークル
http://www.jakushou.com/ture/zatu/moro/intiki.htm
破壊的カルトのマインド・コントロール
http://www.shinran-bc.tomo-net.or.jp/report02_09.html
大学と宗教
http://www.max.hi-ho.ne.jp/~t-root/text/shuukyou.html

サゲ進行のカキコは荒らし、嘘ばかりなのでご注意！
18 名前：アゲ進行こそ真実！ ：04/04/07 18:28: 　昔親鸞会に法論を挑むものは、自分の姓名を明らかにし、公開討論や文書討論で正々堂々と
戦ったものでした。そうした人には親鸞会も誠意を持って対応しました。
　しかし、2000年くらいになって、ネットが学校内や家庭に広まり、匿名でみもとも知られず好き放題
言いたい事が言えるので、ごく一部のものが事実と異なる誹謗中傷をネット上で繰り広げ始めました。
　2001年、あまりにひどい状況に、そしてインターネット上で親鸞会を知りたい人のために、こちらから
正しい情報を提供する事が急務との考えから、多くの有志が独自にサイト運営を始めました。
　それが2003年くらいからの公認サイト、また会員の独自サイトの急増です。公認サイトの作成は、
学生や青年の有志によって自主的に行われているのが事実です。
詳しくは
大切な家族の絆
http://homepage2.nifty.com/shinran/other/kizuna.htm
親子で知って頂きたい浄土真宗親鸞会
http://homepage2.nifty.com/shinran/
親鸞会同窓会サークル　ルボアール
http://ec.uuhp.com/%7Erevoir/
親鸞会総合リンク集　公認サイト
http://www.ii-park.net/%7Eneko-koneko/
親鸞会総合リンク集　関連サイト
http://www.ii-park.net/%7Eneko-koneko/index2.htm
19 名前：アゲ進行こそ真実！ ：04/04/07 18:29: 親子で知って頂きたい『浄土真宗親鸞会』
http://homepage2.nifty.com/shinran/

浄土真宗親鸞会を考えるページ「宗教を現代に問う」
http://page.freett.com/jyodo/

親鸞会同窓会サークル「ルボアール」
http://ec.uuhp.com/~revoir/index.html

↑パロディページもいっぱいあります。
20 名前：アゲ進行こそ真実！ ：04/04/07 18:30: 各地で反響を呼ぶページ

富山青年の集い
http://aea.to/shinran-shonin/

大分県会員のページ「ちえぞう」
http://www11.ocn.ne.jp/%7Em-tosh/

宮城県会員のページ「杜の都教室」
http://globalconsciousness.cool.ne.jp/

鹿児島県・宮崎県　法友のつどい
http://www.utinti.com/%7Emiyago/

その他、各地で興味深い活動をしています。
21 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/07 18:33: １．看板はその通り。
楽しそうなサークルで、「人生の目的がわかる」や「なぜ生きる」が明らかになる、素晴らしい団
体です。正しい団体ですから名前に偽りありません。相手の団体名を聞く、その組織のトップ
は誰かと聞く、どんどん聞いて下さい。お答えします。
２．恐怖心をあおる勧誘だと言う人はおかしな人です。
「今入らなければ必ず後悔するYO!｣ごく普通のサークル勧誘の言葉ですが、これで恐怖心をあお
る勧誘という人がいたら余程悪意を持った人でしょう。こんな人の言うことを聞く必要はありません
ので、安心して話を聞いて下さい。
３．おかしな人が何を言っても無駄。
勧誘する人は魅力的であり、やさしく思いやりのある人です。社会的に全く害はありませんが、断り
たかったら断って下さい。普通のサークルの勧誘ですから良くあることです。彼らは「授業のとり方
を教えてあげる」とか「親切な先輩がたくさんいるから」などの、どこのサークルでも言われるような
言葉を言いますが、これを「あなたの警戒心をとく甘い誘惑をたくさん用意しているので注意しなけ
ればなりません。」と言う人は頭がどうかしていますね。
４．誰かに相談する
「ここでの話は深い意味がある。よく理解して、友人や家族にどんどん話をしよう」
と言われます。友人や家族などどんどん話して頂いて結構です。実際家族や友人に
話す人がほとんどです。父兄同伴のゼミも頻繁に主催しています。
http://homepage2.nifty.com/shinran/other/kizuna.htm
５．ネットで検索する
「インターネットにはヘイトサイトというのがあって、嘘ばかり書いてあるサイトがあるから気をつける
ように」などと世間では言われています。でもどんどん検索して頂いて構いません。
沢山のサイトがありますので自分で良く読んで真否を判断して下さい。親鸞会に悪意のある人が、
暇をもてあまして、どれだけ多くの掲示板を荒らして根拠無き誹謗中傷を書き込み、醜態をさらしているか、
その異常なほどの粘着ぶりを確めるのも一興です。
親鸞会総合リンク集　http://www.ii-park.net/~neko-koneko/
22 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/07 20:42: 平成１３年９月８～１１日にアメリカのカリフォルニア州で御法話があったが、
９・１１のテロの影響でアメリカ全土で飛行機が飛ばなくなったため、参詣して
いた会員の多くは数日の延泊を余儀なくされた。
親鸞会の悪因悪果まことであったと思ったが、会の中では無常に利用されていた。
23 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/07 21:41: くだらね・・・
24 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/07 21:59: カリフォルニアの世界貿易センタービルに突っ込めばよかったのに、
と日本にいた会員は思っただろうね。
26 名前：カルトの条件を満たす親鸞会 ：04/04/07 23:40: １．看板に偽りあり
楽しそうなサークルと思っていたら、「人生を新しくスタートするチャンス」や「なぜ生きる」とか途中
から言うことが変わってきた…。正しい団体は名前を偽りません。その場合、相手の団体名を聞く、
その組織のトップは誰かと聞く、そうすると彼らは嘘をつきます。あやしいと思えば断りましょう。

２．恐怖心をあおる勧誘は断る
今入らなければ必ず後悔するとか、あなたが求めている幸福は必ず崩れるとか、彼らはこのような
恐怖心をとても親切そうに、しかも魅力的に語るのにたけています。恐怖心をあおる勧誘は断りましょう。

３．おかしいと思ったらはっきり断る
たとえ勧誘した人が魅力的であり、やさしく思いやりのある人に思えても、きっぱりと断らなければ
深入りしてしまいます。彼らは「授業のとり方を教えてあげる」とか「親切な先輩がたくさんいるから」
などの、あなたの警戒心をとく甘い誘惑をたくさん用意しているので注意しなければなりません。断
り切れなくてずるずると入っていってしまったという人がほとんどです。

４．誰かに相談する
「ここでの話は深い意味があり、他の人には理解できない、だから友人や家族には話さないように」
などと言われたら、もっと危険です。彼らは他の人に相談されると困るのです。危険を未然に防ぐ
には、友人や家族など誰かに話すのが最もよいのです。

５．ネットで検索する
「インターネットにはヘイトサイトというのがあって、嘘ばかり書いてあるサイトがあるから気をつける
ように」などと言われたら、とても危険です。それは、ネットというものに警戒心を持たせ、もしも真実
の書かれたサイトを見たとしてもそのまま信じ込まないようにするための方法です。危険を未然に
防ぐには、ネットで検索して、この団体がどれだけ多くのダミーサイトを作って実態を隠そうとしてい
るか、その異常なほどのごまかしぶりを確めるのが一番です。
27 名前：カルトはマインドコントロールを使う ：04/04/07 23:41: 　カルトの予防に対して有効なのは、「マインド・コントロール」についての知識だというのが私の考え
です。私の公理は、「カルトは必ずマインド・コントロールを使う」ということです。その理由は、ふつう
の人間に悪いことを良いことだと思わせるためには、それなりの精神操作が必要だからです。そうで
なければ、もともと素直で優秀だった若者たちが、身分を偽って勧誘したり、アニメ販売をしたりする
はずがないのです。他人の心を自分の目的（欲望や野心）のために、しかも本人には納得ずくだと
思わせながら心を操作するのが、「破壊的カルトのマインド・コントロール」です。具体的に見ていく
と、カルトは、まず勧誘段階では正体を偽り、本当のことは言いません。中身も教えない。
　そこで予防ということですが、どのような勧誘でも、まず何かに誘われたら、その段階で「誘われた
ままについて行ったら、最後に私は何をさせられているのでしょうか」と尋ねることです。相手側は、
決して「高いものを買わされています」とか、「入会させられて、平均睡眠時間が４時間で、こき使われ
ています」とは言えません。誘われた最初の段階で、最後は何をさせられるのかということを聞くこと
が一番いいと思います。
　では次に、もし入り口で防げなくて、カルトに入ってしまった場合についてお話します。カルトは、必
ず途中で「実は、ここはＡ教団です」とか、「実は、中級コースがあるんです」と言うように、初め誘った
時と話が変わってきます。つまり、カルトというのは、エレベーターのように、同じ場所からまっすぐに
上に登っていくのではなくて、石段を登るように、気がついてみるとスタート地点とはだいぶ違ったとこ
ろへと連れて行かれてしまうのです。
　そういうことがあるので、たとえ兄弟姉妹であっても、どんなに親しい職場の先輩や恋人であっても、
途中で話が変わってきたなと思ったら、その段階で断固としてやめることです。
　ただし、これ以上深入りした場合には、専門家のお世話になるしかありません。宗教者や心理カウン
セラーのほかに、最近は、弁護士さんも、随分、精神的にも助けになってくださる場合が多いです。
31 名前：kopipe ：04/04/08 06:39: 要らないかもしれませんが、一応貼っておきますね。
http://makimo.to/

親鸞会で検索してみてください。

例えば相手の方はなぜかタイミングよく沖縄に飛ばされたりしてます。
http://homepage3.nifty.com/bosatudo/

参考：
http://homepage1.nifty.com/you/t3_zen.htm#情報制限（拘束）
32 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/08 06:42: http://makimo.to/cgi-bin/search/search.cgi?q=%90e%EAa%89%EF&G=%8E%D0%89%EF&sf=2&H=&andor=and&all=on
33 名前：：04/04/08 07:15: http://www.google.co.jp/search?q=%90e%EAa&ie=Shift_JIS&hl=ja&lr=
34 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/08 07:16: http://www.google.co.jp/search?hl=ja&inlang=ja&ie=Shift_JIS&q=%90e%EAa%89%EF&lr=
35 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/08 07:18: 人生を学ぶ有益なサイトを紹介します。

名句名言のウラ側
http://www.h6.dion.ne.jp/~nekonya/

みどりの「成功のヒント」
http://www2.ocn.ne.jp/%7Eshinran/

ちょっと一息ためになる話
http://nyanko800.zdap.jp/

最近はなかなか面白いものを作っておりますなあ。
36 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/08 10:45: Ｏ田さん、元気ですか？

故郷は大切にね。
37 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/08 11:12: 激ウマ情報満載。『親鸞会ちゃんねる』はこちら。
http://tamahi.parfe.jp/

　みなさんからの情報を書き込んでね！
40 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/08 15:34: 親鸞会の講師、学生で一人も救われていない。
「救われない教え」それが親鸞会の教えです。
41 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/08 17:10: ↑自分がそうだったからといって、他人も同じだと決めつける危険人物。

　今からでも遅くない。真剣に聴聞してください。
42 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/08 17:14: 親子で知って頂きたい『浄土真宗親鸞会』
http://homepage2.nifty.com/shinran/

浄土真宗親鸞会を考えるページ「宗教を現代に問う」
http://page.freett.com/jyodo/

親鸞会同窓会サークル「ルボアール」
http://ec.uuhp.com/~revoir/index.html
47 名前：過去ログ ：04/04/08 21:59: http://makimo.to/cgi-bin/search/search.cgi?q=%90e%EAa%89%EF&G=%8E%D0%89%EF&sf=2&H=&andor=and&all=on
48 名前：過去ログ２ ：04/04/08 22:00: http://makimo.to/cgi-bin/search/search.cgi?q=%90e%EAa&andor=OR&sf=2&H=&all=on&D=asia&D=atom&D=bakanews&D=bizplus&D=disaster&D=dqnplus&D=eq&D=eqplus&D=gender&D=giin&D=job&D=jsdf&D=lifework&D=liveplus&D=mass&D=mayor
&D=mnewsplus&D=nenga&D=news&D=news2&D=news3&D=news4plus&D=news4&D=news5&D=news5plus&D=news6&D=news7&D=news8plus&D=newsplus&D=police&D=recruit&D=soc&D=traf&D=trafficinfo&D=volunteer&D=youth
49 名前：過去ログ３ ：04/04/08 22:07: >>47
開いたら検索ボタンを押してね。

>>48
行がながすぎて収まらなかったので、
最後の一行をつけたしてね。開いたら検索ボタン。
50 名前：注意事項 ：04/04/08 22:09: 過去ログをみることは、

このスレに書き込むものにとっては必須条件です。

かならず見るように・・！
53 名前：注意事項 ：04/04/08 22:35: 自分は客観的に正しい判断が出来てると思っているから悲しいねｗ
中傷・悪口にはまるのもいいけど、自分勝手は自分の中で終わらせてほしいよね。
正義のつもりで（というか荒らしのため？ｗ）睡眠時間を削るのはやめなさいって。
55 名前：注意事項 ：04/04/08 22:38: http://www2.rak-rak.ne.jp/kowai/machigai.htm
78 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/08 23:44: 「親鸞会会員みどりのプロフィール」より
>製作にあたって、みどりも会員になっている浄土真宗親鸞会の皆さんにお世話になりました。
>色々調べてくれたり、文章を直してくれたり、パソコンやインターネットのことも教えてもらいました。

「親鸞会の皆さん」とあるように、親鸞会が組織的にネット工作をやっているのは明らかだ。
わざわざ会員にHPを作らせて健全な会を装うとしているが、「ネットアイドルみどり１８歳」など
ここでも無理なダミー体質がうかがえる。
79 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/08 23:55: 親鸞会さやかの電脳喫茶
http://sayaka.moe-nifty.com/hot/

沈
80 名前：（ロボットになるため）親鸞会に入ろう！ ：04/04/08 23:58: 親鸞会で教えられていることの一例をあげると、

> 376 名前：一懐疑現役投稿日： 03/02/17 09:08
> 昨日、一昨日の報告します。一昨日はＹ崎学院長の４年生以上会合と座談会ＶＴ。
> Ｙ崎学院長の会合は生活習慣ということでかなり厳しく会合されました。詳しくは
> ・起床と就寝（起床時間を決められた時間にしないものは仏法者でない）
> ・お礼状（３日いないに書くようにせよ）
> ・仔牛・上司に対する接し方（例え、担当仔牛が仏法を説かれなくても、仔牛が相手の
> 機に合わせて説法されているだけかも知れないから、仔牛の言うことには絶対服従。
> 仔牛のロボットなれ。仔牛のいうことは真受けにせよ。）
> ・掃除・勤行

「講師のロボットになれ！」です。
心常念悪の人間が、言いたいことを言えないというのは精神衛上非常に危険です。
退会者の多くが後遺症に悩まされていることからも、親鸞会で行われていることが
カルト宗教と呼ばれるもののマインドコントロールと同じであることがわかります。
83 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/09 01:29: >>53
自分勝手は自分の中で終わらせてほしいと思うなら、
勧誘活動やめろっつーのｗ
自分だけで勝手にｓ会の中で自慰行為してなさい。
87 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/09 08:25: >>78

健全な会の健全な会員が過去の親鸞会のコンテンツの提供を受けて、
普通のＷＥＢサイトをつっくていても、７８に言われるとこういう事になる。

「ネットアイドルみどり」のどこが無理なのか？
なんでこのサイトが「ネット対策」なのか？
理解に苦しむ。

この一文だけで、彼がいかに悪意に満ちた偏見を持っているか、分かってくれると思う。
88 名前：親鸞会はマインドコントロールを使わない。 ：04/04/09 08:34: 　カルトの予防に対して有効なのは、「マインド・コントロール」についての知識だというのが私の考え
です。私の公理は、「カルトは必ずマインド・コントロールを使う」ということです。その理由は、ふつう
の人間に悪いことを良いことだと思わせるためには、それなりの精神操作が必要だからです。そうで
なければ、もともと素直で優秀だった若者たちが、身分を偽って勧誘したり、アニメ販売をしたりする
はずがないのです。他人の心を自分の目的（欲望や野心）のために、しかも本人には納得ずくだと
思わせながら心を操作するのが、「破壊的カルトのマインド・コントロール」です。具体的に見ていく
と、カルトは、まず勧誘段階では正体を偽り、本当のことは言いません。中身も教えない。

○ありがとうございます。親鸞会は身分を偽って勧誘などしませんし、アニメ販売も今は殆どしてい
ませんし、正体も偽りませんので、カルトとはいえませんね。

　そこで予防ということですが、どのような勧誘でも、まず何かに誘われたら、その段階で「誘われた
ままについて行ったら、最後に私は何をさせられているのでしょうか」と尋ねることです。相手側は、
決して「高いものを買わされています」とか、「入会させられて、平均睡眠時間が４時間で、こき使われ
ています」とは言えません。誘われた最初の段階で、最後は何をさせられるのかということを聞くこと
が一番いいと思います。

○高いものも買いませんし、みんなきちんと寝ていますしこき使われてもいませんので、カルトとはいえ
ませんね。
89 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/09 08:36: 　では次に、もし入り口で防げなくて、カルトに入ってしまった場合についてお話します。カルトは、必
ず途中で「実は、ここはＡ教団です」とか、「実は、中級コースがあるんです」と言うように、初め誘った
時と話が変わってきます。つまり、カルトというのは、エレベーターのように、同じ場所からまっすぐに
上に登っていくのではなくて、石段を登るように、気がついてみるとスタート地点とはだいぶ違ったとこ
ろへと連れて行かれてしまうのです。
　そういうことがあるので、たとえ兄弟姉妹であっても、どんなに親しい職場の先輩や恋人であっても、
途中で話が変わってきたなと思ったら、その段階で断固としてやめることです。

○ありがとうございます。親鸞会は創立以来ずっと同じ当たり前の話しかしませんので、関係ありま
せんね。中級コースとかもありませんしね。

　ただし、これ以上深入りした場合には、専門家のお世話になるしかありません。宗教者や心理カウン
セラーのほかに、最近は、弁護士さんも、随分、精神的にも助けになってくださる場合が多いです。

○親鸞会に悪意を持った団体が、親鸞会を悪く見せるために間違った情報を提供していますから、
そう言ったところにマインドコントロールされないように気をつけなければなりませんね。
あなたはまさにマインドコントロールされている様ですから、私たちに相談して頂いてもかまいませんし、
良ければ弁護士や専門家も紹介いたします。是非どうぞ。
90 名前：元です ：04/04/09 15:45: >>88
>○ありがとうございます。親鸞会は身分を偽って勧誘などしませんし、アニメ販売も今は殆どしてい
>ませんし、正体も偽りませんので、カルトとはいえませんね。

堂々と身分を偽って勧誘しているし、アニメ戦もまだまだやってて、幹部のような人はほとんど行ってます。

>○高いものも買いませんし、みんなきちんと寝ていますしこき使われてもいませんので、カルトとはいえ
>ませんね。

講師の人と一対一にされて脅されながら一本一万五千円のアニメ六本を分割で買わされました。
今思うと、その時はかなりマインドコントロールされていたので拒否する考えが浮かばなかった。
あとで聞いたら、そのアニメのお金の一部は講師の人が受け取ることになっていた。
新歓の時期は幹部の人はほとんど寝てませんでした。それで昔は死んだ人もいました。

>>89
>○ありがとうございます。親鸞会は創立以来ずっと同じ当たり前の話しかしませんので、関係ありま
>せんね。中級コースとかもありませんしね。

あなたが言う当たり前の話とは
> ・仔牛・上司に対する接し方（例え、担当仔牛が仏法を説かれなくても、仔牛が相手の
> 機に合わせて説法されているだけかも知れないから、仔牛の言うことには絶対服従。
> 仔牛のロボットなれ。仔牛のいうことは真受けにせよ。）
という話ですか？
なるほど、確かに創立以来ずっとしてますね。新入生に話す内容よりかなり上級コースですね。
92 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/09 16:50: 餓死した親鸞会淫がいますがｌ・・・。
関西に。担当講師は確か、平末だっけ。京都の上腿長男（淋）に「だらだらしやがって」と陰口たたかれていたが。
そいつのころ、死んだ会淫がいた。
その後、真実会見検証で「故人」として検診に載っていた。
死んだら、極楽往生ですかね。浄土真宗親鸞会？？
98 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/09 17:59: 親鸞会の教義って、真宗になじみにない人には
チンプンカンプンな気がするが
102 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/09 19:15: 削除したみたいですね。偉い、偉い。
http://homepage.mac.com/b_young/link2.html
あんなのは故郷愛でも何でもなく、ただ出汁に使ってるだけだからね。

それはそうと…、やっぱりあなただったんですね。

結果
○１７時頃には削除を確認。９１からなら、約一時間以内。

最近の独断と偏見によるちょっとまとめ
○怪盗ジャンヌ？とか、上のあずまんがなどアニメのネタがよく出ること
　http://imizu.main.jp/untitled2.html（ｉｎ小杉の森）
→まあＡＩＣにお世話になっていたぐらいなら。
　http://nagoya.cool.ne.jp/ohta/link.html
○ＰＣ・ＨＰ（ネットワーク）の知識
→絵描きの勉強・仕事は一般的にＰＣ、特にｍａｃの知識を要する。
　親鸞会Macユーザーの集い、とかいう風変わりなページの存在も納得。
　http://too.tea-nifty.com/mac/
○ネット監視について
→主にデスクワークなら、出来なくはない。むしろ適しているとも。
○http://nagoya.cool.ne.jp/ohta/
→寿ぶり…まさかなぁ、いやさすがにそれはないと思いたい。
103 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/09 20:25: ショックです。ビーヤングをまいつきよんでいたけど、こんなところで
ウンコあらしやサイタマあらしをしている人がかいていたなんて。もう
ビーヤングはよみません。　　　　　　　　　　　　　　（六歳の男の子）
104 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/09 23:12: 「トト、人生は、
おまえが見た映画とは違う。人生はもっと困難なものだ」
105 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/09 23:28: 堂々と身分を偽って勧誘しているし、アニメ戦もまだまだやってて、幹部のような人はほとんど行ってます。
○はいはい。身分は全く偽っていません。アニメ戦はもう終わっていますが、何か？

講師の人と一対一にされて脅されながら一本一万五千円のアニメ六本を分割で買わされました。
今思うと、その時はかなりマインドコントロールされていたので拒否する考えが浮かばなかった。
○自分の意志で良いアニメを購入出来て良かったですね。
あなたは何でも都合の悪いことはマインドコントロールにしないと、自分の意志と判断を正当化出来ないのでしょう。
今頃街角でキャッチセールスにあって、「あれはマインドコントロールだったのだ」とか言ってそうですね。
かわいそうな人ですね。本当に、哀れです。お医者さん紹介しましょうか？

あとで聞いたら、そのアニメのお金の一部は講師の人が受け取ることになっていた。
○はいはい、講師の人は受け取ってませんよ。
色々気に入らないことがあるのでしょうが、でたらめ言うのはやめましょうね。

新歓の時期は幹部の人はほとんど寝てませんでした。
○一日最低６時間は寝るように話をしていますし、みんな睡眠と食事には気を遣っていますよ。
あなたは今もそうですがよほど要領が悪くて寝る暇がなかったのでしょう。お気の毒。

それで昔は死んだ人もいました。
○いませんね。ちょっと精神的に不安定なんでしょうが、あまりに見え透いた嘘はやめましょう。

> ・仔牛・上司に対する接し方（例え、担当仔牛が仏法を説かれなくても、仔牛が相手の
> 機に合わせて説法されているだけかも知れないから、仔牛の言うことには絶対服従。
> 仔牛のロボットなれ。仔牛のいうことは真受けにせよ。）
という話ですか？

○これをみている人には言うまでもない話ですが、そう言う話も全くなされていませんので、
単なる創作です。悪意に満ちたこれまでの書き込みをみていればすぐ分かる話ですが。

何しろこの人によれば、http://www2.ocn.ne.jp/~shinran/ も情報操作になりますからね。
完全におかしくなっているのでしょう。本当にお気の毒です。
112 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/10 00:19: >>105
>○はいはい。身分は全く偽っていません。アニメ戦はもう終わっていますが、何か？
まったく正反対です。

>○はいはい、講師の人は受け取ってませんよ。
直接は受け取ってないということですね。

>○一日最低６時間は寝るように話をしていますし、みんな睡眠と食事には気を遣っていますよ。
>○いませんね。ちょっと精神的に不安定なんでしょうが、あまりに見え透いた嘘はやめましょう。
死人に口なしとはよく言ったものです。

>> 仔牛のロボットなれ。仔牛のいうことは真受けにせよ。）
>○これをみている人には言うまでもない話ですが、そう言う話も全くなされていませんので、
まったく正反対です。
113 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/10 01:19: >>107
必死だなｗ
116 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/10 07:36: >○はいはい。身分は全く偽っていません。アニメ戦はもう終わっていますが、何か？
まったく正反対です。

○また根拠のない批判ですね。ご苦労様。

>○はいはい、講師の人は受け取ってませんよ。
直接は受け取ってないということですね。

○直接も間接も、全く受け取っていませんが、何か？

>○一日最低６時間は寝るように話をしていますし、みんな睡眠と食事には気を遣っていますよ。
>○いませんね。ちょっと精神的に不安定なんでしょうが、あまりに見え透いた嘘はやめましょう。
死人に口なしとはよく言ったものです。

○だから無遠慮に有りもしない事を、さも事実のように言ってよいということではありませんよ。

>> 仔牛のロボットなれ。仔牛のいうことは真受けにせよ。）
>○これをみている人には言うまでもない話ですが、そう言う話も全くなされていませんので、
まったく正反対です。

○自分が聞いたこともないくせによく言いますね。根拠は？録音でもあるんですか？
でたらめでしょう。困ったものです。

必死なのはあなたですね。いい加減に恨み辛みのネット生活から足を洗って、
普通の人間らしい生活に戻っては如何ですか？
せっかく良い大学を出ているのだから。。。
118 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/10 07:37: 堂々と身分を偽って勧誘しているし、アニメ戦もまだまだやってて、幹部のような人はほとんど行ってます。
○はいはい。身分は全く偽っていません。アニメ戦はもう終わっていますが、何か？

講師の人と一対一にされて脅されながら一本一万五千円のアニメ六本を分割で買わされました。
今思うと、その時はかなりマインドコントロールされていたので拒否する考えが浮かばなかった。
○自分の意志で良いアニメを購入出来て良かったですね。
あなたは何でも都合の悪いことはマインドコントロールにしないと、自分の意志と判断を正当化出来ないのでしょう。
今頃街角でキャッチセールスにあって、「あれはマインドコントロールだったのだ」とか言ってそうですね。
かわいそうな人ですね。本当に、哀れです。お医者さん紹介しましょうか？

あとで聞いたら、そのアニメのお金の一部は講師の人が受け取ることになっていた。
○はいはい、講師の人は受け取ってませんよ。
色々気に入らないことがあるのでしょうが、でたらめ言うのはやめましょうね。

新歓の時期は幹部の人はほとんど寝てませんでした。
○一日最低６時間は寝るように話をしていますし、みんな睡眠と食事には気を遣っていますよ。
あなたは今もそうですがよほど要領が悪くて寝る暇がなかったのでしょう。お気の毒。

それで昔は死んだ人もいました。
○いませんね。ちょっと精神的に不安定なんでしょうが、あまりに見え透いた嘘はやめましょう。

> ・仔牛・上司に対する接し方（例え、担当仔牛が仏法を説かれなくても、仔牛が相手の
> 機に合わせて説法されているだけかも知れないから、仔牛の言うことには絶対服従。
> 仔牛のロボットなれ。仔牛のいうことは真受けにせよ。）
という話ですか？

○これをみている人には言うまでもない話ですが、そう言う話も全くなされていませんので、
単なる創作です。悪意に満ちたこれまでの書き込みをみていればすぐ分かる話ですが。

何しろこの人によれば、http://www2.ocn.ne.jp/~shinran/ も情報操作になりますからね。
完全におかしくなっているのでしょう。本当にお気の毒です。
119 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/10 08:02: >>103
こういう書き込みをすることが、そのままこの男の精神状態を表していると思います。
何しろ、http://www2.ocn.ne.jp/~shinran/　が情報操作になるのです。
何でビーヤングの作者が、ウンコ荒らしやサイタマ荒らしの当事者になるのでしょうか。
そして、それをわざわざ６歳の男の子の発言といって捏造して貼り付けることに、
果たしてどれだけの意味があるのでしょうか。

あまりにばかばかしくて反論したくないのですが。
一応言っておきます。ビーヤングの作者と一連の荒らしには何の関連もありません。
勝手に結びつけて悪辣な書き込みをするのは結構ですが、
あなたの心がその分荒れてゆくだけですよ。
親鸞会を批判することで社会生活に復帰しているような気になりたいですか？
人から聞いた根拠のない中傷を貼り付けることに生き甲斐を感じているのですか？
自分の存在意義を確認するために批判したいのですか？
なぜ自分の弱い心と向き合う勇気を持たないのか。
良心を取り戻して、普通の生活に復帰することを念じています。
あなたの人生を変えるのはあなた自身です。
124 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/10 08:20: 252 名前：海谷春喜投稿日：04/04/09 22:49 HOST:YahooBB219001082005.bbtec.net<8080><3128><8000><1080>
対象区分：［個人・三種］優先削除あり
削除対象アドレス：
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1081205538/l50#92

削除理由・詳細・その他：
明らかに個人名が特定される書き方の上に、
誹謗・中傷が目的である、
悪意に満ちた虚偽の事象が書き込まれています。
速やかな削除をお願いいたします。

253 名前：削除マシーン ★ 投稿日：04/04/10 08:12 ID:???
>>252
面識の無い第三者に個人特定は不能かと、残します
133 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/10 12:15: 反省無しか…。可哀想に。
137 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/10 12:25: 残念ながら、態度を改めるつもりなど更々無いようだ。
159 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/10 20:54: こぴぺ厨房がいるみたいでつね

こぴぺ厨房ではなく、淫乱会の逆宣伝を狙ってるかも

どっちにしても表面的論調は、OUT OF BASE.
とても危なっかしい！
163 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/10 21:14: 阿弥陀仏といわれる仏は宇宙最高の仏です。
　原子物理学者でなければ小さい原子の世界は分からないのと同じように、仏の境界のことは仏智を諦得なされた仏でなければ分かりません。
　この地球上で今日までに仏の境地に出られた方は、釈尊の外にはありません。釈迦の前に仏なし、釈迦の後に仏なしです。その釈尊が、３５歳の１２月８日に成仏なされて８０歳の２月１５日に涅槃の雲にかくれられるまでの４５年間に説かれた一切経の中には、
大宇宙にまします数多くの仏のお名前が出ていますが、その中で一番多いのが阿弥陀仏のお名前です。
だから天台大師でさえ、
「諸教に讃ずるところ、多く弥陀にあり」
と驚嘆したのです。
「諸仏の中の王なり」
とか、
「最尊第一の仏、阿弥陀仏」
とか、
「光明の中の極尊なり」
など、あげればキリがありませんが、何しろあらゆる仏の中の大統領にあたる無上の仏なのです。大日如来や薬師如来や、釈迦如来なども、みな阿弥陀仏の弟子であり家来であり、使いです。
　だから親鸞聖人は『和讃』に、
「久遠実成の阿弥陀仏
　五濁の凡愚をあわれみて
　釈迦牟尼仏としめしてぞ
　迦耶城には応現する」
と言われたのです。
　さて、その宇宙最高の阿弥陀仏がどんな本願をたてられたかとのお尋ねですが、本願ということは誓願ともいいまして、約束ということです。
どんな約束をわれわれとなされたのかと申しますと、あらゆる人々は不幸で苦しみ悩み続けている。
あればあるで苦しみ、なければないで苦しむ、
所詮苦より離れ切れない、あわれな存在である私たちを何とか助けてやりたい、という大慈悲心をおこされました。そして、
「われを信じよ。どんな苦悩をもつ者でも、この世も未来も最高無上の幸福にしてみせる。もし、絶対の幸福にできなかったら、仏の生命を捨てよう」
と約束なさったのです。
　この世も未来も、どんな苦悩を持つ者も平等に絶対の幸福を与えようという、とてつもない本願ですから『正信偈』には、
「無上殊勝の願を建立なされた」
と親鸞聖人はおっしゃっておられます。この大誓願を信ずる一念に、本願のとおりに絶対の幸福になることができるのです
164 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/10 21:21: 専任講師で新人欠場してるやつは0人。一人もいませんよ。
165 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/10 21:34: ↑何の根拠もなし。
169 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/10 21:53: ●浄土真宗親鸞会
　「親鸞会が結成された目的は、人類の光である親鸞聖人のみ教えを、絶対正確に、
一人でも多くの人に徹底する。これ以外になかった」と述べる高森顕徹を指導者として
運営されています。
　幹部である会員は、『御同朋・御同行であり、すべての会員は平等であり階級等は無
い』と言っていますが、実際には細かく形成されており管理が成されているようです。破
壊的カルトに多い典型的な例です。

例１：家族の絆http://homepage2.nifty.com/nonsect/newpage1.htm
で浄土真宗親鸞会の活動、問題点、被害の詳細を知ることができます。
------------------------------------------------------------------------
　当該掲示板を運営するプロバイダーにクレームが寄せられまして、そのプロバイダー
より『即刻、内容の全てを削除して下さい』との指導を仰ぎましたので、これに従い当方
にて削除を致しました。
　圧力による削除ではなく、契約先プロバイダーからの指導によるものとお考え下さい。
------------------------------------------------------------------------
　誰がクレームを入れたのか分からないし（明示だけど）、管理人さんが謙遜して指導に
よる削除と言ってますが、明らかに圧力と言えます。
170 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/10 22:13: 冗談じゃないね。組織つくって破壊的カルトだと言われたら、世の中みーんなそうなるぜ。
175 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/10 23:07: 　自分は何のために生きているのか。こんなに苦しみに耐えながら、なぜ働かねばならないのか。
まじめに生きている人ならば必ずこのような疑問が起きてくるはずです。
　もし、何のために働いているのかと質問すれば、ほとんどの人は食べるためだと答えます。
では何のために食べるのかと反問すると、食べねば死んでしまうからだと答えます。
　それでは食べてさえいればいつまでも生きていられるのかといえば、どんな人でも返答に窮してしまいます。
　人間は生きるために食べ、食べるために忙しそうに働いているのですが、１日生きたということは確実に１日死に近づいたということです。
これは何人も否定できない厳粛な事実です。これは万人が逃れることのできないさだめなのです。
　にもかかわらずほとんどの人々は、この厳粛な死を無視して生のことばかり考えて、取らぬ狸の皮算用ばかりしています。
「この会社に何年勤めて係長になり、何年勤めて課長になり、うまくいけば部長になるかも知れない。なったとしても60歳で定年か。
退職金は大体これこれだから小商売でも始めて年をとってから、また１年生になるか。あぁーいやんなっちゃうなァ」
とちょっぴり人生に絶望しかけます。
　　この時に仏縁深き幸せな人は、
「これはウカウカしてはおれない。このままでは死ぬために生きていることになるではないか。人生の目的をつきとめるまでは死んでも死に切れない」
と真剣に仏法を求めるようになるのです。
　人生究極の目的は仏法にしか説き明かされていないからです。
　釈尊の求道の動機も、この人生の目的の探求一つにありました。そして苦しい修行を６年なされて、
「すべての人々を必ず絶対の幸福に救いとる」
という、無上希有の大誓願を建立なされている阿弥陀仏を発見されました。
　事実どんな人でも、この弥陀の本願に信順すれば、必ず絶対不壊の幸福になれることを突き止め、これこそすべての人々の究極の目的であると、
一生涯、弥陀の本願を説き続けてゆかれた方が、親鸞聖人であり蓮如上人でありました。
　あなたも真実の仏法を求めて素晴らしい人生を味わっていただきたく、ひとえに念じ上げます。
180 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/11 07:41: 「なぜ生きねばならないのか」
　これは私がずっと抱いていた疑問でした。
　周りの人は、「知らない」「そんなこと考えてどうするの？」と、まるで相手にしなかったり、もしくは「金」「財」「ノーベル賞」「恋人」など、これらがあれば、「我が人生悔いなし」と言えると答えました。
　しかし、「そんなものを求めて、一体どうなるのか。一時の満足を得ることはできる、しかしいつまでも続かない。必ず裏切られ、苦しまねばならない。安心も満足もない」と思っていました。
181 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/11 07:42: 　いつしか、「この世は無常、求めることは無益。苦しみのみの世界だ」と考えるようになり、無気力になっていきました。
　そんな時、親鸞聖人のみ教えに出会いました。
「絶対に崩れない幸せ、難度海の人生を明るく楽しく渡す大きな船がある」
絶望しかなかった未来に光が見えました。
　仏法聞き難し、今すでに聞く。この喜びは知らされた者にしか分かりません。
182 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/11 07:44: 　どれだけ会いたいと思っても、会えないものに出会うことができた。どれだけ聞きたいと狂い回っても聞けないことを聞けた、という親鸞聖人の感動があり、それを伝えてくだされたからこそ、私は仏法を聞かずにおれなくなったのだと思いました。
　一番知らされたことは、怒りが次なる報復を生み、争い、苦しみは絶えることがない、と教えていただいたことでした。自分の心を射抜かれたような衝撃がありました。
184 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/11 08:08: 最近「成功へのヒント」というサイトを見た。

http://www2.ocn.ne.jp/~shinran/

なかなか面白い。作っている人が親鸞会の一会員らしいが、努力を認めよう。
185 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/11 08:24: 午前九時半、勤行が始まった。
正座した会員が親鸞の「正信偈」を唱え、蓮如の御文章〈御文〉の拝読へと続く。
お勤めの形式は本願寺教団と変わらないが、寺院本堂ではなく、コンクリートと鉄骨むき出しの会場に念仏の声が響き渡るのは、北陸ではなじみの薄い光景だった。
188 名前：無碍の一道 ：04/04/11 18:45: 　誰も死にたくないはずなのに、死だけは平等にやってくる。これほどの矛盾、これほどの悲劇はあろうか。

　だからこそ、「死の克服」が急務であり、万人共通唯一の人生の目的となるのだ。
189 名前：無碍の一道 ：04/04/11 18:47: 「凡聖逆謗斉廻入
　如衆水入海一味」（正信偈）

「もろもろの河川の水が海に流れこめば、一味平等の海水に溶け込むように、阿弥陀仏の本願に救い摂られたならば、
凡夫も聖者も、五逆の罪人も、仏法を謗る極悪人も平等一味の境地になれる」
と仰せになっている。

　一念他力の大信海に入れば、時代を超え十方をあまねき、
七高僧はじめ親鸞聖人、蓮如上人と同じ平等一味の慶喜と大満足、
大安心の世界に雄飛できるのだ。

　みなさんも、その世界を味わってください。
190 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/11 20:36: 浄土教＝結局カネがすべて。
194 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/11 21:06: 　「親鸞会が結成された目的は、人類の光である親鸞聖人のみ教えを、絶対正確に、
一人でも多くの人に徹底する。これ以外になかった」と述べる高森顕徹を指導者として
運営されています。
　幹部である会員は、『御同朋・御同行であり、すべての会員は平等であり階級等は無
い』と言っています。実際には教えをいかに正しく速やかに伝えるか、きちんと組織が
作られているのは当然でしょう。
例１：父母の会　http://homepage2.nifty.com/shinran/
で浄土真宗親鸞会の活動の詳細を知ることができます。
202 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/11 23:15: http://www.tanteifile.com/baka/index2.html

一向一揆
203 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 00:36: 信心はなぜ必要なのかとおっしゃいますが、私達は何かを信じなければ生きてはゆけないからです。信心とは、何かを心で信ずることです。信ずるということは言葉をかえればたよりにする、あて力にするということです。
　私たちは何かをたよりにし、あて力にしなければ生きてはゆけません。すなわち、何かを信じなければ生きておれないのです。
　妻は夫を信じ、夫は妻を信じ、親は子供をたよりにし、子供は親をあて力にして生きております。その他、自分の身体や生命、財産や金銭、家や名誉や社会的地位等、何かをあて力にして人間は生きております。だから生きるということは信ずることなのです。
　神や仏を信ずることだけが信心ではありません。昔から鰯の頭も信心からと言われますが、つまらぬものでも信じていればその人の信心です。だからすべての人は何らかの信心をもっているのです。
　ところが私たちは、ただ生きているのではありません。幸福を求めて生きている人ばかりです。そして一切の苦しみ悩みを厭うております。苦しみ悩みはどこから起きるのか考えてみますと、信じていたものに裏切られた時に起きてくるのです。
病人の苦悩は健康に裏切られたからであり、家庭の悲劇は夫を信じ切っていた妻が、夫に裏切られたからです。子供に裏切られた親、親に裏切られた子供。
家の子供にかぎってと深く信じていればいるほど、裏切られた時の親の苦悩や悲しみ怒りは大きいのです。
　これで分かるように我々は何かを信じなければ生きてはゆけませんが、やがては我々を裏切ることのあるものを信じて生きるということは馬鹿げたことです。
　では、この世で生命をかけて信じても後悔のない、いわゆる、絶対に裏切ることのないものはあるでしょうか。結論を急ぎましょう。何もないのです。この世の一切は死ぬ時にはなんのあて力にもなりません。この肉体さえ焼いてゆかねばなりませんから。
今死ぬという時でも変わらぬもの、それは三世諸仏をして成仏せしめた本師本仏の阿弥陀仏あるのみです。この御仏を信ずるものこそ、永遠不滅の無上絶対の幸福で生きぬくことができるのです。
204 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 00:40: 　仏法では、峻厳な因果の大道理に立脚して、永遠不滅の業の存在を教え、私たち一人一人が過去に造った業によって、
この世の一切の果報が定まり、さまざまな運命を持つようになると教えています。
　業とは、私たちの身、口、意によってなされる一切の行為をいいますが、過去の私たちの行為のよしあしが、
現在の私たちの運命をつくった原因なのです。
　すなわち、自己の現在の運命を生み出したものは、かつて自己の意志によってなされた行為なのです。
　善因善果、悪因悪果、自因自果の鉄則のとおり、まかぬ種は絶対に生えぬのです。
　ゆえに、真実の仏法に生かされている人は悪い運命に立ち向かえば、自己の過去の行為を懴悔し、善い運命に恵まれれば、
より精進努力をするように無限の向上につとめずにおれなくなってくるのです。
205 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 04:32: 親鸞会にでてみたいのですが、どこでしてますか？
211 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 10:33: 入学式勧誘に去年卒業したはずの人がいた。あいつまだ就職も
できずに学友部にいるのか。ちゃんと就職してください
213 名前：親鸞会のダミーサークル ：04/04/12 12:31: http://makimo.to/2ch/etc_psy/1034/1034488126.html
214 名前：新入会員の一年 ：04/04/12 12:35: 4月のころは理性で納得できないのは邪教だと言い
夏以降になると、納得できない事でも善知識の仰せには従わねばならない
琵琶湖を一人で埋めろ、と言われても「かしこまりたる」
と従わねばならない、という話になる
215 名前：新入会員の一年 ：04/04/12 12:41: 外部に対して正体を隠す傾向がある。
　→◎　新勧にてのダミーサークルを用いた勧誘

僕もこんな感じでやられた。しかも勧誘してた人の大半は他大学の学生だった（後にわかったことだが）
うちの大学のＳ会団体は規模が小さく、会員も少ないため（正確な人数はわからない。流出が激しいので）大学の公認も得ていない始末（大学側から呼び出され知らされた）
近隣の大学の同じような団体もＳ会の組織だし。みなＳ会のダミーサークルだ！
なぜ正々堂々とやらないのか？身分や団体名をごまかすのか？やり方に問題あり！

俺は下宿の住所や場所は正確に教えなかったのに、やつらハイエナのように臭いをかぎつけてきやがった！
しかも俺の下宿は大学からかなり離れているのに。
下宿を知られてからは色んなのがちょくちょくと来るようになった。
部屋の呼び出しブザーが鳴ると決ってやつらだった。
無視してほうっておいても下宿の管理人さんが下宿の建物に入れてしまい、のこのこと部屋の前まで来て”コンコン”とノックする。
居留守を使うこともあるんだが、部長だけはやり過ごせない。部屋の前で俺の名前を何度も呼び続け、絶対に帰らない。
トイレにもいけないから（俺の下宿トイレ共同だから）結局部屋に入れて延々と話を聞く羽目に。
無断欠席や部会にしばらく顔を出さなかった時は決って夜9時頃（部会が終わったあと）下宿にのこのこやってくる。
ひどい時は早朝や夜11時過ぎにも平気で来る。「迷惑をかけて申し訳ない。」とか礼儀正しいふりをしやがって。本当にそう思うなら来ないで欲しいが相手は下手に出てくるのでなかなか叩けない。
216 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 12:54: 合格手続き、無事に手続きを済ませ、体育会系サークルの手荒い歓迎を受け、
さあ帰ろうと思ったところ、「君、新入生？授業とかのお得な情報あげる
から来てみない？」と自称落研の男が私に近づいてきました。
当時そういう知識がなかった私は授業情報は欲しいなと思いついて行きました。
少し歩くと、すでに5人くらいに囲まれていました。そして、ある学部棟(11階
建て)の最上階の部屋に連れ込まれたのです。

中では、人間が復数名、自分のように連れ去られて来たであろう新入生が数名いました。
彼らは「自分達は旅と哲学のサークル」「何故生きる」「生きる意味を探す」など
と話して来ました。今よりははるかに世間知らずだった私はいちいち話にうなずい
ていました。話はループしていたように記憶しています。そして、彼らは授業の情報
等が書かれた冊子をさしだし、「入会してくれたらコレと、更に詳しい情報書かれた
冊子をあげるよ」と言われ、入会用紙に名前を書き、入会金(１K円位)を払いました。
そこでは「入学式にも集まるから来て欲しい」「学期が始まったら毎日昼休みと放課後に集まる」とも言われました。
入学式の後、市の公民館みたいなとこで昼食会とビデオを見せられました。
白血病で亡くなった女性のニュース番組でした。
学期が始まりました。昼休みには1つの教室に集まってメシを喰い、
放課後は学校近くの駅前のビルで「卒業生」と称する人間の話を聞かされました。
浜崎の歌詞の話も出ていたと思います。
結局私はあまりの日程拘束に嫌気がさして、すぐに行かなくなりました。
このサークルの正体を知ったのは、翌年の2月になってからです。
s会ｽﾚに書き込まれていた勧誘実態が私の受けたものと寸分違わなかったのです。
そのときは自分が地獄に落ちるまさに寸前であった事に気付き、心の底から震え上がりました。
そして、いくつかの疑問も氷解しました。
学校の1サークルなのに学外に拠点を構えている事、 1サークルなのに駅前のビルの
一室を使っている事（普通のサークルにそんな金ない）、そして、あの組織的な
拉致勧誘… 全て合点が行きました。結局彼らは未だに新入生を毒牙にかけつづけています。
私は、あのサークルをどうにかできないものなのかと煩悶しています。
218 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 12:58: ――親鸞聖人のみ教えとの出会いは？

　浪人時代から、少年犯罪や地球環境の問題に関心がありました。様々な社会問題をいかに解決するか、を大学で学ぶつもりでした。
　入学後、真実の仏法を話してくれる先輩に出会い、「君の求めているものは、趣味や生きがいで、人生の目的ではない」と言われました。
先輩の大自信に、自分は最も大切な人生の目的を忘れていたのか、と知らされ、目が覚めたような気がしました。続けて聞かずにおれなくなったのは、
それからです。
　ほとんどの学生は目的を知らないから、元気も出ないと思います。
　この不景気の時代に、予備校は儲かっていると聞きます。皆大学に行きたいのです。しかし、苦労して入った大学に、期待したものはないんですね。
　４月は華やかなキャンパスも、５月になると急に人が少なくなります。大学に出てこないんです。授業中、寝ている人、
上の空で聞いている人、学生食堂でたばこをふかし、時間つぶしをしている人は多いです。貴重な時間を持て余しています。
　人生の目的を知らされたら、学生生活はまったく変わると思います。
219 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 12:59: ――授業では積極的に発表するそうですね。
　哲学や思想を学ぶ授業には、受講生が発表する機会があるのです。率先して手を挙げ、人生の目的について話します。
レポートにも必ず書いています。読んで、仏法に関心を示す教授が現れたのはうれしかったですね。
　いい題材が不可欠なので、ふさわしいニュースはないか、社会の動きに敏感になりました。時事問題から歌謡曲の歌詞まで、
材料は豊富なので、レポートは何枚でも書く自信はあります。
　おかげで成績もいいほうです（笑）。
220 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 13:00: ――もし親鸞聖人のみ教えに出会っていなかったら？

　孤独地獄で苦しんでいたと思います。
　バスケットボールのサークルに入っていた知人は、「友達が必要とするのは、私が持つ情報や能力にすぎず、
同じモノを持っている人なら結局、誰でもいいのだ。私自身を必要とする友達がいないのが寂しい」と言っていました。
　友情も、結局は都合によって左右される儚い幸せなんですね。「独生独死　独去独来」という仏説まことが知らされます。
私も真実に出会っていなければ、孤独な人生になっていたでしょう。絶対に捨てられない幸福を知らされた身の幸を喜ばずにおれません。
222 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 13:43: 　大阪で、若い男女が、それぞれの家族を殺害しようとした事件がありました。常識では考えられない行動ですが、よくよく聞けば、生きる目的を知らぬところから起きた悲劇と知らされます。
　財産を得ても、国会議員になっても、真実の仏法を知らねば、ウラミのろいで、一生は過ぎていきます。難度海を度する大船の厳存を知らねば、「ひさしくしずめる」のみです。
　親鸞聖人のみ教えを聞かせていただける私は、だれよりも幸福だと感謝しています。
223 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 14:10: 　高校時代から今も、自殺未遂を繰り返している友人がいます。父親が家出をし、姉はあまり気の進まぬ結婚をして、しかたなく家を離れ、母親はほかの男性の元へ走り、だれからも必要とされないと感じながら、彼女は生きてきました。
　その悩みを、ただ聞くことしかできなかった自分が、かつては悔しくてなりませんでした。
　大学に入り、人生の目的を知らされた私は、彼女を報恩講に誘いました。
　真実の仏法は、生死の苦海で、真っ暗な人生に泣くすべての人の心を照らす光です。
　渇き切った彼女の心にも、温かい雨がしみ込んでいくように感じました。聞きたかった、聞かせたかった。
　いちばん苦しんでいる人へ、光が届けられました。
「人間に生まれてよかった」と二人でともに喜び合えるまで、親鸞聖人のみ教えを聞かせていただきます。
224 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 16:29: http://makimo.to/2ch/etc_psy/1034/1034488126.html
236 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 21:08: > 376 名前：一懐疑現役投稿日： 03/02/17 09:08
> 昨日、一昨日の報告します。一昨日はＹ崎学院長の４年生以上会合と座談会ＶＴ。
> Ｙ崎学院長の会合は生活習慣ということでかなり厳しく会合されました。詳しくは
> ・起床と就寝（起床時間を決められた時間にしないものは仏法者でない）
> ・お礼状（３日いないに書くようにせよ）
> ・仔牛・上司に対する接し方（例え、担当仔牛が仏法を説かれなくても、仔牛が相手の
> 機に合わせて説法されているだけかも知れないから、仔牛の言うことには絶対服従。
> 仔牛のロボットなれ。仔牛のいうことは真受けにせよ。）
> ・掃除・勤行

これは本当だな。
去年の二月ごろたしかに、講師に対する接し方ということで学友部全体に伝えられてた。
237 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 21:28: > ・仔牛・上司に対する接し方（例え、担当仔牛が仏法を説かれなくても、仔牛が相手の
> 機に合わせて説法されているだけかも知れないから、仔牛の言うことには絶対服従。
> 仔牛のロボットなれ。仔牛のいうことは真受けにせよ。）
という話ですか？
○これをみている人には言うまでもない話ですが、そう言う話も全くなされていませんので、
単なる創作です。悪意に満ちたこれまでの書き込みをみていればすぐ分かる話ですが。
何しろこの人によれば、http://www2.ocn.ne.jp/~shinran/ も情報操作になりますからね。
239 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 21:37: 本当だって。
それが嘘というなら、K玉英志は嘘つきということだ。
240 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 21:43: なにしろ「竜粘性」だから。
241 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 22:31: 　人々は、胸底に寂寥感を抱いている。
　幼い頃、誰でも公園や空き地の砂場で遊んだ経験があるだろう。
　砂遊びに熱中し、ふと気がつくと、周りには誰もいない。
　日は沈みかけている。夕焼け雲に追われながら、急いで帰宅しようとするが、家路が遠くて、心細く思ったことはなかったか。
　一人暮らしの学生が、先ほどまでわいわい騒いでいた友人と別れ、孤影悄然として下宿に帰る。
　歓楽尽きて哀情多し。当然ながら、部屋の明かりはついていない。人は、そんな時、深刻な寂しさや空しさを感じることだろう。
244 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 22:44: カルト宗教は，あなたにどんな方法で接近するでしょうか
カルト宗教は，アンケート調査，戸別訪問，セミナーなどはよく知られておりますが，そ
の他あらゆる方法であなたに接近してきます。
当初，あなたが抱いている寂しいとか，満ち足りない気持ちなどを巧みについて，あなた
の気持ちを満足させます。そのため，あなたは彼らに好感をいだくことが多いと思います。
しかし，彼らがあなたに近づくとき，彼らは必ずといってよいほど所属団体名を明らかに
しません。
言えばあなたが警戒するからです。
そして，あなたがその団体から抜けられないようになったと彼らが判断したときに，はじ
めて団体名を明かすことになります。
誘われたきっかけを例示すると，以下のとおりです。
◇ 一見，誠実そうな人がアパートへ訪ねてきて話し込み，好意をもったあとで勉強会に
誘われ，断りきれなくなった。
◇ 街頭で配布していた本の感想を書いて送ったり，街頭アンケートに住所氏名を書いた
ところ，ある団体の人間が，アパートを訪ねてきてしつこく勧誘され，集会や研修会な
どに出席せざるをえなくなった。
◇ ある人から研修会に誘われ，数回にわたり行ってみたところ，最初は普通の研修会の
ようだったが，後に宗教団体の研修であることがわかった。
◇ 大学のサークルに入ったと思っていたら，思いもかけず宗教団体だった。
なお，昔の同級生などが突然やってきて，このような誘いをすることもあります。
245 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 22:46: 私は平成元年に大学に入学し勧誘されましたがそのときから
ダミーサークルでだまして引きずり込む勧誘方法をとっていました。
８０年代のいつ頃から歎異抄研究会ではなく偽装サークルになったのでしょう。
当時の慶應アンフィニー担当の専任講師はたしか
伊豆の生まれで名古屋工大を出たサンダーバード
の人形みたいなかっこいい人でしたがそれを私を勧誘した千葉大生は
院生だとうそをついていました。
しかし大学図書館で卒業生名簿を調べるとその講師の名前はありませんでした。
どうしてすぐにばれるうそをつくのでしょうね。
こうした勧誘方法を親鸞聖人や蓮如上人がご覧になったら
いったいどう思われるでしょう。
親鸞会は教義以前にこうしてだまして引きずり込む勧誘方法が
もっとも問題だと思います
249 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 22:50: >>245
とにかく新入生は親鸞会のダミーサークルをきっぱりと
断れる勇気が必要かもしれませんね。
兼部禁止の規定を逆手にとってとりあえずどっかの公認団体に
入ってしまうのも手かもしれませんね
まあ一番いいのはダミーサークルの正体が
親鸞会だとわかっていたら
親鸞会だと知ってるとはっきり言ってほかの新入生にも実は
このサークルが親鸞会のダミーサークルだと教えちゃうぞと
講師や先輩に言うことでしょうね。
そうしたら正体をほかの新入生にばらされたくない親鸞会は
あわてて「もう君はこないでくれ」といって向こうから
避けてくれるでしょう。
とにかく学内のあちこちで新入生に向けて
たとえば「こてつ＝親鸞会」といった
ビラを貼るなりして真実開顕をして周知徹底させる
利他の心を発揮する新入生がいてくれればいいのですがね。
255 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 23:11: 救われる者の慶びの心情の構造ともいうべきものは、宗祖の説かれた「教行信証」の三哉がよくその内容を示しているようである。

三哉とは「誠なる哉」「慶しき哉」「悲しき哉」の三である。

「誠なる哉」は総序の文に一カ所あるだけであるが「慶しき哉」は総序の文と後序の文の二カ所にあり、「悲しき哉」も信巻の終わりと、化巻の三願転入の文の前との二カ所にある。

しかも、この三哉は第二の「慶しき哉」の心情が中心になって展開されるもののようである。
256 名前：○粘性 ：04/04/12 23:12: 今日、とある本屋にて親鸞会のカルト洗脳本「なぜ生きる」「光に向かって100の花束」。。
この２種類のバカ本を発見。間違って買う人がいたら困るので、買い占めて焼き捨てようかと
思いましたが、お金を出すのはこれ又ばからしいので、Ａ4の紙に大きく
「注意！！この本は親鸞会と言うカルト宗教の出している洗脳の為の本です！！」
と書いて、すべての本に差し込んでおきました。
これからも色んな本屋に行って注意書きをさしこむぞー！皆さん協力求む！
257 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/12 23:21: ↑それって犯罪だろ。
261 名前：竜粘性 ：04/04/13 01:18: このスレが荒れれば荒れるほど、同じ文句がコピペされればされるほど、
親鸞会カルト信者の異常性が浮き彫りにされてゆきます。。
262 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/13 01:35: >>249
＞とにかく学内のあちこちで新入生に向けて
＞たとえば「こてつ＝親鸞会」といった
＞ビラを貼るなりして真実開顕をして周知徹底させる
＞利他の心を発揮する新入生がいてくれればいいのですがね。

いいね、それ。とりあえず試しに食堂のすぐそばの
サークル紹介用の掲示板に何か貼ってみるかな。
263 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/13 07:11: 　古来、数え切れぬ人々が、幸福を求め、悩み、苦闘し、生きてきた。
　しかし、生涯を振り返り、?夢?や?幻?の如し、と述懐する人が、あまりにも多い。それは、家康と同様、「生き甲斐」を「人生の目的」と誤認した悲哀に他ならない。
「同じ石で二度つまずくものは馬鹿者である」といわれる。
　先人の足跡を、単なる?物語?として眺めていては進歩も向上もないだろう。「人生の目的」を探求する私たちは、歴史の証言に耳を傾け、同じ過ちを繰り返さぬようにしたい。
266 名前：親鸞会のダミーサークル ：04/04/13 09:39: 入学式があるこの時期にもっとも盛んに勧誘してるでしょうね。
私が奇しくも釈尊のお誕生日に慶應アンフィニーに勧誘されて
からもう十年以上になります。
私に日吉の銀杏並木で声をかけたのはI（初代総理大臣と同姓）という
千葉大学工学部の２年生で慶應の理工学部の学生だと詐称してました。
彼は親鸞学徒としては珍しく大手証券会社に就職しました。
私は後に高田馬場の十八番館で彼に会ったとき
その証券会社の名前が日蓮正宗大石寺の開山で日蓮の六老僧の一人と
同じ名前なので「ｎ証券なんて名前がよくないよ、法謗だよ」
と内心思ってました。
267 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/13 09:40: >>266
やはり親鸞会の会員バッジが最高の勧誘よけでしょう。
脱会してから机の引出しに入れっぱなしで何も役に立っていませんが
できれば新入生に貸してあげたいくらいです。
この「親」という字に羽がはえている銀色のバッジをつけて
キャンパスを歩けば親鸞会のやつらはびっくり仰天して
絶対に声をかけてはこないでしょう。
「あいつはいったい何者だろう」とやつらの間で話題になることでしょう。
268 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/13 09:42: >>266
s会は学校の勉強や就職活動をさせてもらえない。
はっきり言って、馬鹿が多い。
専門科目を全然知らない。
俺なんて、自分が何学科か分からなくなってたよ。
だって、毎日ゼミゼミ、昼食も部室に集合させられてたからね。
社会に出て、s会仏教しか知らない自分が情けなくなった。
現実、理系のガクトはほとんど文系就職しかできない。
少しは勉強せいよ。（っていうか、させろよ。）
おっと、まず常識を身につけるのが先か・・・。
269 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/13 09:45: 真実（ダミーサークルの正体が親鸞会だということ）を知る者は幸いなり。

真実（ダミーサークルの正体が親鸞会だということ）を
知ってここにきたあなたは情報収集能力が高く
だまされにくい幸運な新入生です。

入会を断るには、
はっきりとこのサークルの正体が浄土真宗親鸞会だということを知ってる
といったら効果的ですよ。
これ以上しつこく勧誘すると他の新入生にもこのサークルが親鸞会だということや
よその大学の学生がこの大学の学生になりすましていること
院生だと名乗ってる人が実は親鸞会の専任講師だと言うこと等々を
ばらしてやるぞといったら奴らのほうであなたを避けて逃げていくのでは
ないでしょうか。

はっきりこのサークルが親鸞会だと知ってるし親鸞会には入りたくないと
いうのが一番いいと思います。
270 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/13 09:53: 地区を代表するような一大学で、入部者が当初、150～200人いたとする（漏れのところはそうだった）。
GWの合宿に40～50人。夏の合宿に30人弱（新人含む）。とりあえずの入会、20人。
本格的な会員になるのが、10人ちょっと。で、3年始めに残っているのが、7人程度。
4年で、バリバリが5人程度にしぼられる。 2、3人が会関係へ。
会以外に就職した3人ほどは、青年部にいき、一人は止めるだろう。
つまり、この時点で、5人程度になっているのだ。合宿からすると、10分の一。
どこでもそんなもんだろう。

ちなみに、漏れは、大学4年までいたが、
激しく後悔した。もち、止めたよ。
幹部にもなったし、驚愕講義にも参加してた。
就職活動で忙しくなったとかではなくて、ある日、愕然としたんだ。
大学時代にしかできない、いろいろなことをもっとするべきだったと。
勉強はしたけどな。もう気はすんだが、そのときは、ほんっとに
親にもすまない気持ちで後悔した。
271 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/13 10:29: >>268
>s会は学校の勉強や就職活動をさせてもらえない。

俺もそう思う。
ゆいていに選ばれた先輩で、就職活動できないって言ってた人がいた。
その人は大学在籍中には就職できずに卒業後2ヶ月ほどで就職できたらしい。
272 名前：ヤメルノガオソスギタ ：04/04/13 10:36: >>270

俺も辞めた。
3年の夏だったが遅すぎた。
大学生活で取得した資格（？）は大導師だけだった。
俺の大学S会は崩壊寸前です。
（会員がピークの30%程だと思われ）
276 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/13 11:08: いろいろ言っても最後は、自己責任ということで冷たく扱われる。
だから、医師とか弁護士とかの資格を取った奴らはうまく立ち回ったとしみじみと思った。
279 名前：↑ ：04/04/13 11:51: 親鸞会の会員が良く使う手でございます。
全然関係ない話をコピペして、錯乱しようとしているのでしょう。
親鸞会の異常性がうかがえます。
280 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/13 12:20: 「人の世の
　　　生死の道に　友はなし
　　　　　一人淋しく　独去独来」
「独り来て
　　独り死にゆく　旅なれば
　　　つれてもゆかず　つれられもせず」
　我々は、一人旅をしている旅人である。親、兄弟、子供、夫、妻、友人などの肉体の連れはあっても、心の連れがいないからだ。
　生まれて来た時も死ぬ時も心は独りぼっちだから、人生は寂しいのである。
　苦しみ悩みを、他人に聞いてもらうと、たとえ、その苦悩が解決しなくても、救われた気持ちになるものだ。
　しかし、自分の苦しみをすべて分かってもらえるであろうか。あるいは、そんな友人、知人、家族を持っているだろうか。
　相手の傷みを察するぐらいはできるだろう。
281 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/13 12:20: 　しかし、どんなに親密な夫婦であっても、お互いを心底から理解することはできない。男女の差もあれば、価値観の相違もあるだろう。
　夫の仕事上の苦悩など、妻には分からないし、妻の家庭上の悩みも、夫には理解してもらえない。何でも話しているように見えるが、お互いが秘密の蔵を持っているから、完全に心を開くのは不可能だ。「夫婦は一心同体」といわれるが、結婚披露宴でのきれいごとに過ぎない。
　まことに、「独生独死、独去独来」の仏説通り。三界に真の友はなく、心の旅路に連れはない。
282 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/13 12:23: 　では、この孤独の苦しみから逃れる術はないのだろうか。

　二十九歳の御時、弥陀の誓願に救い摂られた親鸞聖人は、
「帰入功徳大宝海
　必獲入大会衆数」（正信偈）
と教えておられる。
　広くて大勢の人が集まっている殷賑な世界・広大会。常に、釈尊や七高僧、親鸞聖人や蓮如上人、往生された方々（大会衆）が、にぎやかに語り掛けられる。

　我々の出世本懐は、この広大会の世界に出させていただくことなのだ。
283 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/13 12:33: 親鸞会に入って、仏法を聞き、どうぞその広大会の世界に出させていただきましょう。

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1081205538/l50
「親鸞会に入ろう　part2」
284 名前：私も脱会済み ：04/04/13 12:49: >>272
とにかく退会おめ。

若い間の失敗はやり直しがきく。
あとで若気の至りといって苦笑いできる日がきっとくるだろう。
286 名前：彼は、いったい何回生？ ：04/04/13 12:57: 私が実際に経験したことです。
入学手続きの日、城内キャンパス（大学判っちゃう？）で女性と男性二人組に声をか
けられました。なにやらサークル紹介があるということなので近くの読Ｘ文化会館ま
で来て欲しいとのこと。そこへ行くともうかなりの人数の新入生らしき人たちがいて、
その横にはサークルのメンバーらしき人がついてなにやら話しておりました。
私の横にもサークルのメンバーが付き、私の名前、住所を書かせた後、ファイルを取
り出し話し始めました。最初に示されたのが秀吉辞世の句「露と（忘れた）、露と消
えにし我が身かな、浪速のことも夢のまた夢」メンバーは話し始めます。「栄華を極
め、金銀財宝を手に入れた秀吉さえ辞世の句でこんな事を言った。それは人生の目標が
見えてなかったからだ。君はこんな風にならないようにこのサークルに入って人生の目
的を見つけよう」そのときは電車の時間が迫っているからとごまかして帰ったのです
が、大学のある街へ引っ越す数日前、そのサークルの女性の名前で実家に封筒が届いた
のです。「一緒にがんばりましょう」さてさて、大学が始まると何故かアパートに電
話が掛かってきました。（どうやってアパートの電話番号を知ったのかは不明。私は
実家の電話番号しか書いてなかった）サークルの会合があるので来て欲しいとのこと。
民家みたいな建物の２階の部屋に連れて行かれると部長という方の説教が延々と始まり、
部員がなにか掛け合い漫才みたいな事をしていました（内容失念）。
そしてその会合の最後になにやら流行っていた「負けないこと、投げ出さないこと・・・」
という歌をみんなで歌って終了。あたしゃすぐ入る意志のないことを部長に伝えました。
そしたら新入生を帰した後、数人で囲んで説得の嵐。いやーすごかった。ようやく帰れると
思ったら今度は部長が「おくってくよ」そして帰り道えんえんと説得。結局入りもしなか
ったし、その後電話とかも全くなかったんでめでたしでした。

しかしそのとき私を囲んでいた一人は私が卒業するときまで同じ学部棟で見かけていました。
私は博士号をとってから出たのですが彼はいったい何回生だったのでしょうか？人生の目的は
見つかったのでしょうか？
287 名前：↑ ：04/04/13 13:44: それ、生徒かどうかもぁゃιぃな。

まあ、学部によっては、２・３年休学して（活動の傍ら）資格取るって奴もいるが…
その可能性はなし？
292 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/13 16:44: みなさんも腐りきった土俵に上がらないようにしましょう。遅かれ早かれ、ヤツは2ちゃんねると心中します。くたびれ果てて・・・
296 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/13 23:22: 去年行ったGW合宿のお金返してくれない？ダメ？

だけど、電話口で「あんたら、本当は親鸞会じゃないですか！」
って言った時の「･･･よく調べたね」の声が忘れられない。
297 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/13 23:38: 間違い探し、基、類似点探し。
http://www.geocities.jp/karenn_502/diary/2001-9/2001-9c.html
http://tsu-city.com/ido/yurikago.htm

願わくばこの方々（特に下の方）が会員たらぬことを…。
298 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/13 23:48: http://tsu-city.com/ido/koenkai.htm
299 名前：カルトだろうがなんだろうが。 ：04/04/14 00:35: はっきり言って高森の犬と化した親鸞改信者が人生に迷おうが学生時代を棒にふろうが、
どーーーでもいい。かってにやってくれ。でもうざい勧誘はやめてくれ。きもいし。迷惑や。
301 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 00:51: >>256
藁。漏れもやろうかな。捕まっても、植草より致命的じゃないしな（笑。
>>267
あのバッチ俺、会員であった時無くしてずっとつけて無かった。
やめても持ってるなんて凄いな。
後、親鸞会念珠もどうよ。あれ実は女性仕様なんだよな。
302 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 00:55: 大谷派

http://6011.teacup.com/fujiba/bbs
303 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 01:10: やはり、今年も何も知らない新入生がぞくぞくと入ったのでしょうか？
誰か知っている人はいませんか？
また、親鸞会でなにか大きな出来事とかなかったのですか？
漏れが最近の事で知ったことは、会長が骨を折ったこと（もう、結構前の話に
なるが…）　できたら会員さんの人から話を聞きたいな
304 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 01:21: それから、漏れは、元会員なんだけど最近こういう掲示板を見るようになった
んだね　そこで知ったんだけど、ハトの会とか昔は結構面白そうなサイトが
あったらしいね　今はないんだね～　残念　せめて過去ログが見れないでしょうか？
今、カキコできるところはジャンヌぐらいしか知らないんだけど、ほかにありませんか？
305 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 01:22: 私の知ってるｓ会員は、名古屋の某私大商学部を首席で卒業したのに
なぜかリネンサプライの事務に就職しちゃってる、
頭いいのかバカなのか分からない人です。
在学中はｓ会の費用を稼ぐためにパーティーコンパニオンを
やってたそうです。
就職した今となっては、かなりの額を貢いでるんだろうなあ。
306 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 01:24: あ、それから２チャンネルでは、親鸞会についての話はここが一番
活発なんですか？
307 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 01:24: 暇な方、どうぞ。（阪大ちゃんねる）
http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi?bbs=study&key=389#1038208685/l100
308 名前：305のつづき ：04/04/14 01:34: それにしても「会長が亡くなったら、私は生きていけない」発言には
さすがに怖くなりました。
彼女みたいに真面目すぎる人間は（というよりｓ会に入るような人間は
皆そういう人間なんだとは思いますが）自分の過ちに気付いてしまうより、
このまま死ぬまでｓ会の虜でいたほうが、ある意味幸せなんだろうなあ、
と思ってしまうのは無責任なのかなやっぱり。
309 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 01:38: >>307
脅迫？まじ？
310 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 01:52: 現役会員さんとお話したい
312 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 02:21: http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi?bbs=study&key=491#1045807293/282
313 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 03:12: http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi?bbs=study&key=491#1045807293/

＞info@shinrankai.or.jpから親鸞会弘宣部長の名義で届きました。

＞>>288
＞某所では管理人に対して数百万の賠償命令が出てましたが
＞宗教法人の場合の事例は良く分かりません。
＞ただ個人名義の依頼→弘宣部長にランクアップしたんで
＞当方の判断に不服だというのはまあ分かりました。

弘宣部長がネットを見てるのはよく分かった。
314 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 03:54: >>308
あながち間違いでもない。ただの依存症だけどな。
だが安楽椅子と言えど、いきなり取り上げるのは返って危険。
316 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 07:32: >>314
会長が死んだ時に自決しない専任講師は偽者の求道者である。
昔不況講義で会長が「自分が死んだらどうするか」を議題にした事があり結論がこれだった。
まあ、後追い自殺する専任講師、特選部員、会員が何人いるかで、彼らが日頃えらそうに言ってる言動がほんまかどうかわかる。
318 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 07:46: >>316
それは、何年ごろの話？
321 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 07:56: 会長のお言葉
●活かす
親鸞学徒は、親鸞聖人の教えの徹底のみに生きる。
『教行信証』や『御文章』を著された親鸞聖人や蓮如上人のように、
弥陀の本願開顕に活用できるものは、何でも活かす。
それで、親鸞聖人の教えが開闡できれば、どんな非難攻撃も甘んじて受けよう。

甘んじて受けるどころか、相手を潰すのに必死なのが現状。
#http://hpcgi1.nifty.com/you/bbs/wforum.cgi?mode=allread&no=2124&pastlog=0002&act=past#2124
も参考にされたい。
322 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 07:58: 顕正新聞論説「ネット社会と謗法罪」

「インターネットで、他を非難中傷し、喜んでいる輩(やから)がいる。
　闇夜の辻斬り強盗のごとく、自分の正体を隠(かく)し、悪口雑言の限りを尽(つ)くす。
　どうせばれはしないだろうと、心の中の怒りや、ねたみそねみの醜い愚痴を、ありったけぶちまける。欺瞞(ぎまん)、捏造(ねつぞう)、歪曲(わいきょく)、針小棒大、誤解曲解、何でもありだ。
　昔は便所の落書きで済(す)んだが、今は、多くの好奇の目にさらされ、尾ひれがついて、とんでもないうわさにもなる。
　「火の無いところに煙は立たない」はずだが、ネット社会では、火の無いところに放火して、煽(あお)り立てる者までいる。
　たとえだれかは分からずとも、無責任な誹謗中傷の報いは、自業自得で本人が、受けていかねばならない。
　ましてそれが、仏法にむかえば、法謗の大罪。最(もっと)も恐ろしい無間業(むけんごう)の重罪だ。

…非難する者を非難して終了。
323 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 08:13: このお言葉は、嘘として取っても良いのではないかと。
324 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 08:14: http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi?bbs=study&key=491#1045807293/
325 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 08:15: >>322
非難されるのは因果の道理で火の無い所に煙りがたつ訳ないじゃん。
結局親鸞会が仏教を信じていない事がよく分かるね～。
327 名前：自業自得ですな ：04/04/14 08:17: >>322

火のあるところに煙は立つのは、｢火」をみるより明らかだねwww
328 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 08:57: 　平成７年４月１０日付け『本願寺新報』の「信仰Q＆A」コーナーである。
　それに対する、回答や、いかに。
「正邪の決めつけは困難」
と、まず見出し。本文では、
「私たちのまわりには、実に多くの宗教がありますが、その中で、どの宗教が正しく、間違っているか、ということを決めることは、とても困難です」
「宗教というものの正邪をどこで見分けるかということが困難なように、私たち真宗者が他の『宗教』に対して論ずることには、むずかしさがあります。
宗教的いとなみとは、皆がそれぞれの個別的ないとなみだからです。（中略）宗教は個別的ないとなみです。『往生はひとりひとりのしのぎ』です。このことに異論はありません」と書いている。
　これが、親鸞聖人の教えを伝えねばならない重責になる、本願寺の発言か、と、耳目を疑う。
334 名前：名無しの元親鸞会会員 ：04/04/14 12:18: 名前欄を↑のようにしたら、Google検索でヒットする率が上がりそう・・・
できる方はご協力お願いします。
344 名前：親鸞会等のカルト宗教信者を増やさないために ：04/04/14 13:32: >>334
これ以上カルト宗教をのさばらせないために、
多くの学校運営者や学生、新入生に親鸞会のおこす問題や
ダミー勧誘の手口を知って貰う必要があります。
「人生の目的」うんぬんと勧誘されたときに、あ、カルト宗教だ！と思って貰う事が必要です、
予備知識があるだけで入信する確率はぐっと減る事でしょう。
そのためには張り紙や教育関係の掲示板。駅周辺での告知が有効と思われ、
まあ2チャンを見てるひとは引っ掛からないだろうし、見た事の無い真面目君に
親鸞会ってのはこんな集団だよ。こんな手口で勧誘してくるよ～っという
事を教えて上げましょう。
345 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 13:35: バカ森犬鉄が逝ったら親鸞会は崩壊して烏合の衆になるのが目に見える。
351 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 14:12: >>345
だね。会長が死んだらすべて終わるね。楽しみだ。
352 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 14:15: 親鸞の教え自体は素晴らしいものかもしれないけど、
親鸞会なんて別に無くてもいいよね。
あ、ごめん。存在を否定しちゃった。
360 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 16:14: ＞削除依頼が親鸞会から出たスレッド
＞http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi?bbs=study&key=491#1045807293/282

既にスレが削除されて、揉めたスレッド
http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi?bbs=study&key=389#1038208685/l100
364 名前：名無しの元親鸞会会員 ：04/04/14 17:08: http://hpcgi1.nifty.com/you/bbs/wforum.cgi?mode=allread&no=2124&pastlog=0002&act=past#2124
366 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 18:17: >>346
サイト見ました。

このＨＰでは、みどりが、親鸞会の友達と一緒に、
元気の出るお話をあつめて公開してます。
「成功は努力の結晶・楽にえられるものは貧と恥のみである」
先輩の努力と成功の歴史から、学んでみませんか (^_^)

親鸞は成功するための教えを説いているとは初めて知りました。
367 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 18:35: 人生成功！おっけーばっちぐー！
かかってこいや！！！
368 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 18:39: http://www.asahi.com/national/update/0414/030.html
372 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 18:48: ルドルフってドイツ人みたい
373 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 18:52: いんにゃ。チェコ人。
374 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 19:16: >>318
もう10年ぐらい前かな。
清森講師から会合で聞いた。
実際は死ねとは言わなかったけど、そういう雰囲気だったと。
元会員ならこのニュアンスわかるだろうけど。
375 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/14 19:30: やはり、今年も何も知らない新入生がぞくぞくと入ったのでしょうか？
誰か知っている人はいませんか？
また、親鸞会でなにか大きな出来事とかなかったのですか？
漏れが最近の事で知ったことは、会長が骨を折ったこと（もう、結構前の話に
なるが…）　できたら会員さんの人から話を聞きたいな
383 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 01:04: 阪大のこてつスレは削除されたし、
http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi?bbs=study&key=389#1038208685/
関大ももう消えそうだし、
http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi?bbs=study&key=491#1045807293/
大学板はもうだめですね。

「カルト」という事実を言ってるだけなのに名誉毀損になるかねー
384 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 01:29: 名誉毀損スレ皿仕上げ
385 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 01:51: http://member.nifty.ne.jp/KANGAERUKAI99/book8.html

＞名誉毀損訴訟を乱発し批判的言論を封じようとする動きが顕著であったこと
388 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 07:48: またかよ！

http://www.asahi.com/international/update/0415/003.html
393 名前：コピペ推奨 ：04/04/15 12:12: 親鸞会警報発令

親鸞会という団体がダミーサイトを作っています
ジャンヌ対策
#http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Momiji/9616/
#http://www.buzz-style.net/~watcher/
親鸞会ｗａｔｃｈ対策

親鸞会同窓会喫茶「クローバー」対策
#http://blueled.nce.buttobi.net/
#http://6108.teacup.com/yoyoyo/bbs

本家ページは以下のとおり
ジャンヌ
http://homepage1.nifty.com/you/index.htm
親鸞会ｗａｔｃｈ
http://plato2.virtualave.net/
親鸞会同窓会喫茶「クローバー」
http://www.geocities.jp/tearoomclover/clovertop.html

詳細はこちらに
２ｃｈ親鸞会スレ仮避難所
http://jbbs.shitaraba.com/study/bbs/read.cgi?BBS=3616&KEY=1066904960
394 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 12:17: 345>バカ森犬鉄が逝ったら親鸞会は崩壊して烏合の衆になるのが目に見える
351>だね。会長が死んだらすべて終わるね。楽しみだ。

そうだね。あと五年か十年の辛抱だ。親鸞会の崩壊が目に浮かぶyo！！
395 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 12:24: 僕は行きたくもないのにしつこい先輩が下宿までおしかけてきて無理やり連れて行かれます。
僕はもうバカ森の法話なんて行くのは嫌です！
無論お礼状なんて死んでも書きません。
彼等からしてみれば僕は親鸞学徒の風上にも置けないというでしょう。
しかし彼等は自分の主張や自分で考えることが出来なくされていると思います。
マインドコントロールで洗脳されて。
396 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 12:29: 俺のいた支部では男がやたら多く女は極端に少ない。しかもブスばっか。
なんでもっと可愛い子が入らないのか？
397 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 12:31: それはブスは人生捨ててるからだと思うよ。
可愛い子は普通に人生を楽しんで彼等の説く仏法なんて耳にも入らないからだろう。
398 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 13:03: 　昨年８月、チラシでご縁がありました。お釈迦さま、親鸞聖人の教えを分かりやすく説法していただき、ビックリしました。
　１０月には報恩講に参詣し、若い人が多く、礼儀正しいのに驚きました。近所の寺では想像もつきません。
「親鸞聖人が一番喜ばれることを知り、そのとおりにやってこそ報恩講です」。
最初のお言葉から心に響き、うれしくて涙が出ました。
　父は若い時から近所でも評判の聞法者でした。私も子供のころは提灯を提げて、あちこちの寺へよく連れられて参ったものです。
父は生前、「わしが死んでも墓には参らんでもいいから寺に参れよ」と口癖のように言っていました。
　しかし、父は、あれだけ、「信心を頂かなければ」と走り回っていながら、神棚も祭っていましたから、
今から思えば、善知識には生涯会えなかったのでしょう。もっと早く高森先生とご縁があったなら、
父も母も喜んで富山に参詣していただろうに、と思うと残念でなりません。
　あの時のチラシ１枚に目が留まらなかったらと思うと、心が凍る思いです。
399 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 13:04: 　生きるために仕事は欠かせません。しかし、毎日残業の嵐、休日出勤は当たり前、やっと休日を取ったかと思えば、
接待などのつきあいに呼び出されるといった日々の繰り返し。「もうこんな会社つぶれてしまえ！」と、愚痴をこぼしたり、
酒を飲んで一瞬のバカ騒ぎに、嫌いな仕事を忘れようとする人も少なくありません。
　それほど嫌な仕事なのに、毎日毎日、ボロボロになって働くのは、結局、生きるため、死にたくないからです。
毎日、嫌なことの連続でも、死ぬよりましと思うからです。
　しかし、そうやって死に抵抗しても、そのままが死に向かってどんどん近づいている冷酷な真実を知れば、あまりにも悲しいすがたです。
　この一大事を解決できる親鸞聖人のみ教えこそ全人類の光と仰がずにおれません。心から充実した日々を送ることができる私は幸せです。
400 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 13:05: 　新聞やテレビを見ていると、交通事故や水難事故によって、毎日、実に多くの方が亡くなっていることに気づきます。
そんな記事やニュースを目にするたび、「なんと人はあっけなく死んでいくことか」と、何とも言えない暗澹たる気持ちになります。
　しかし、そんな感傷に浸るのはほんのしばらくで、すぐに現実に引き戻され、いつものように朝食を取り、忙しい一日が始まります。
そこには、死という厳粛な事実に対する微塵の緊張感も見当たりません。所詮は死を他人事としかとらえていない、
自己の実態が思い知らされます。無常の前には万人が同い年である、と教えていただき、露のようにはかない命を持ちながら、
私はいかに世間の波に翻弄される生き方をしているかと思わずにおれませんでした。
401 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 13:22: 345>バカ森犬鉄が逝ったら親鸞会は崩壊して烏合の衆になるのが目に見える
351>だね。会長が死んだらすべて終わるね。楽しみだ。

そうだね。あと五年か十年の辛抱だ。親鸞会の崩壊が目に浮かぶyo！！

僕は行きたくもないのにしつこい先輩が下宿までおしかけてきて無理やり連れて行かれます。
僕はもうバカ森の法話なんて行くのは嫌です！
無論お礼状なんて死んでも書きません。
彼等からしてみれば僕は親鸞学徒の風上にも置けないというでしょう。
しかし彼等は自分の主張や自分で考えることが出来なくされていると思います。
マインドコントロールで洗脳されて。
402 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 13:35: 親鸞会を潰そう会
403 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 13:51: >>402
まずは本屋に売っている「なぜイキむ」とか、「100の鼻垂れ」とかに
こっそりと名刺大の紙片をはさむとかはどうかな？
一番いいのは、大学の掲示板とかに
「ダミーサークル○×は、ジョウド珍週知らん会の下部組織です」
と大宣伝すること。

みんなでいい方法を考えよう。

「この本は、危険なカルト団体であるジョウド珍週知らん会の本です。
思考停止ロボットに人格改造され、あなたの健康を害する恐れがあります。
洗脳されないようにくれぐれもご注意ください。」
404 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 14:04: 398、399　400

おいおまえうぜえよ　消えろ！
405 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 15:36: 俺は毎回毎回同じような話、しかもバカ森の愚痴みたいな話を聞きに富山まで行くのは嫌になってきた。
昔は毎週あったらしいね。バカ森を追っかけて全国、海外まで出かけてった香具師もいたとか。
406 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 15:41: >>403　まずは本屋に売っている「なぜイキむ」とか、「100の鼻垂れ」とかに
こっそりと名刺大の紙片をはさむとかはどうかな？

いやそれはやめとく。営業妨害で逮捕されるかもしれないから。
407 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 15:47: バカ森に死を！
親鸞会に制裁を！
408 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 15:55: ところで聞きたいんだけどなんで宗教団体って税金取られないの？
その辺の知識がないので誰か教えて
409 名前：うそつき親鸞会 ：04/04/15 16:08: はじめは宗教じゃないとか言ってるくせに。
淫乱会は宗教法人でれっきとした宗教団体なのにねえ
410 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 16:27: 　私たちが苦しみの原因だと思っていることは、全て枝葉末節であり、苦しみの根元は、無明の闇だと教えていただきました。
　博士号を取った先輩に、指導官が、「うれしいだろう。しかし、講師になれば、助教授になれば、教授になればとやってきたが、教授は最悪だ」
と言っていたのを思い出しました。
肩書きのないことは、苦しみの枝葉末節にすぎないと知らされます。
　苦しみの根元を断ち切ってくださる出離の強縁、弥陀の本願は、無上仏のほうから難度海でおぼれる私に近づかれ、大船に乗せてくださるお約束、
と聞かせていただきました。まさに超世の悲願と思わずにおれません。「本師源空いまさずば　このたびむなしくすぎなまし」
と真に喜べる身となるまで、光に向かわせていただきます。
411 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 16:28: 「昿劫多生のあいだにも　出離の強縁しらざりき」のお言葉について教えていただく中で、私は、一人の先生を思い出しました。
高校の数学の先生で、大変尊敬していたのですが、私が大学に入学して間もなく、自殺したと聞きました。
大学を首席で卒業し、多くの生徒から慕われていた先生の突然の死に、大きなショックを受けたことを、今でも覚えています。
　どんなに深く学問を追究しても、知ることも教えることもできない、苦悩の根元とその解決の方法を今、
高森先生より教えていただいていることを、喜ばずにおれません。しかもそれは、昿劫多生の間、知ることのできなかったことと聞かせていただきました。
　人は皆、幸せを求めて生きているのに、苦しみは次から次へと押し寄せてきます。
今回、ともに参詣した母も、まさにご説法で聞かせていただいたそのままの人生でした。
412 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 16:29: 「どう生きるか」しか知らない私たちに、「なぜ生きるか」の大切さを教えていただきました。
　なぜあれほどまでにして医学は人の命を延ばすのか、とおっしゃった時、現在勤務している透析室でよく耳にする言葉が頭をよぎりました。
「こんなことしてまで生きていたくない。死んだほうがましだ」
　涙ながらに訴えてくる患者さんに、人生の目的の抜けた医療の無意味さを教えられます。これでいいはずはない、
しかし、答えは見つからない、という人のいかに多いことでしょうか｡
413 名前：うそつき親鸞会 ：04/04/15 16:36: 「どう生きるか」しか知らない私たちに、「なぜ生きるか」の大切さを教えていただきました。
　なぜあれほどまでにして医学は人の命を延ばすのか、とおっしゃった時、現在勤務している透析室でよく耳にする言葉が頭をよぎりました。
＞＞「こんなことしてまで生きていたくない。死んだほうがましだ」
　涙ながらに訴えてくる患者さんに、人生の目的の抜けた医療の無意味さを教えられます。これでいいはずはない、
しかし、答えは見つからない、という人のいかに多いことでしょうか｡

じゃあアンタは答えは見つかったの？親鸞会の教えなんて絵に描いた餅じゃん
だれも本当に幸福になった人なんていないのにさ
414 名前：うそつき親鸞会 ：04/04/15 16:43: >>410　411　412

おまえいい加減にしろよ。全部聞いたことをそのまま書いてるだけじゃねえか
完全に思考が停止してるね
これだからカルトは恐いんだよ
421 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 19:47: ■カルトの定義
　カルトという言葉は英語のカルチャーと同じ起源のラテン語cultusからきていて、「熱狂」「祭儀」と
いう意味もある。つまり、ある個人を崇拝する熱狂的な集団に使われる。カルト自体には悪い意味は
なく、後述するが破壊的カルトになると問題が出るわけである。

■破壊的カルトとは
　破壊カルトとは、非論理的なマインドコントロールのテクニックを悪用して、そのメンバーの権力と
自由を侵害して、傷つけるグループのことです。

■破壊的カルトの分類
　表向きの目的が宗教であろうと経済であろうと、自己の目的追求のために、あからさまな欺瞞を
行うグループは破壊的カルトになります。

■カルトの具体例
●統一教会（正式名：世界基督教統一神霊教会）
　文鮮明という絶対的指導者によって、完全に支配された代表的破壊カルトです。
　1970年代にアメリカの大部分の年で目につく存在としなり、今日では最大の破壊的カルトと言えます。

●C.A.R.P.（Collegiate Association for Research of Principles：カープ：大学連合原理研究会）
　統一教会の国際的な勧誘部門。主に大学でのサークルとして活動し、勧誘しています。
アメリカ、日本などに支部があります。組織名に騙されてはいけない。破壊的カルトはしばしば
名称を変え勧誘するからです。

●浄土真宗親鸞会
　「親鸞会が結成された目的は、人類の光である親鸞聖人のみ教えを、絶対正確に、一人でも多く
の人に徹底する。これ以外になかった」と述べる高森顕徹を指導者として運営されています。
　幹部である会員は、『御同朋・御同行であり、すべての会員は平等であり階級等は無い』と言って
いますが、実際には細かく形成されており管理が成されているようです。破壊的カルトに多い典型
的な例です。
422 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 19:48: 親鸞会のおかげでオレの大学生活は無色透明になりました
427 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 20:35: 人生に目的なんかないんだ。
みんな苦しんで死んでいく。
ただそれだけさ。人間なんてそんなもの。
だから人生の目的なんて言うやつはカルトなんだよ。
428 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 20:36: 今の学生部担当講師って誰？
片っ端から実名挙げてくれ。彼らは宗教じゃないとかのうそはつくが、名前は偽った事はないし。
偽名を使うようになりゃあ終わりだしな。
親鸞会じゃないと偽る事はあっても。
432 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/15 21:59: 過去ログを見るとなかなか議論が活発にされてたみたいだけど、最近はどう
したんだろう？
449 名前：心と宗教板自治 ：04/04/16 00:56: 乙。今度はスレ住人で削除依頼しれＹＯ
450 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/16 00:58: 今度荒らしが来たら、こっちにも報告を
　　　　　　　　　　　　　　　　↓
★心と身体カテゴリ★荒らし報告スレ
http://qb3.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1077777953/l50
453 名前：親鸞会をカルトと一緒にするな ：04/04/16 01:38: 親鸞会をカルトと一緒にするのは失礼だ

避難所スレより
＞165 名前：名無しさん＠避難民投稿日： 2004/04/15(木) 22:45 [ WNYH7V76 ]
＞変に小ざかしい人間が多いから、
＞ネット対策とかじゃんじゃんやるんだろうけど、
＞逆にそれが胡散臭さを倍増させるという現実が
＞全然わかっていないね。
＞2ちゃんねるの親鸞会スレの荒らしぶりもそう。
＞他のカルト団体もここまではやらない。
＞なんか、もう必死。
＞彼らの心のおくの焦燥感が焙り出されているようだ・・。

最早カルト以下である。他のカルト団体に対して失礼だ。
454 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/16 04:39: もし親鸞聖人が自分の娘むこが死んだからといって不況を休んだりしていたら、
かなりさめるな。
会長はそんなことしてたけどな。さめるね。所詮そんなもんよ。
455 名前：自業自得ですな ：04/04/16 05:54: >>453
ﾜﾛｳﾀ
456 名前：自業自得ですな ：04/04/16 06:02: >>454
そういえば、母親が亡くなったときも説法中断、不況休んでたね。
気持ちはわからんでもないけどね。
会はこのときのエピソードをかえって美談扱いする始末だった。
弁論大会のネタにして優勝した香具師もいる始末だった。
娘婿もそのひとりだったけどね。
アバタもエクボ状態の思考停止の香具師らはこれだから困るんだ。

世間の仕事に就いている人ですら
仕事を優先して親の死にめに会えない人は多い。
普段の「壇上で死ぬのが本望」なんて所詮ポーズってことじゃん。
悔しかったら誰か反論してみろよ。
471 名前：うそつき親鸞会 ：04/04/16 12:44: あ～今年もだまされてダミーサークルに入ってしまった新入生ってどのくらいいるんだろう？
哀れ
480 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/17 02:20: 会員の作ったＨＰを見たが、相変わらず貧乏そうで引きつった顔をしてるな。
毎日ウソをついてきた結果あんな風貌になったんだろな。キモイ
481 名前：心と宗教板自治 ：04/04/17 06:33: このスレの住人の方へ。一昨日ＡＡコピペあらしが発生しておりましたが、昨日は
大丈夫だったようですね。まずは次スレに移行するとき>>1 のような説明ですと
あらしが横行する原因となってしまいますので、よくこのスレの趣旨を説明する
物に変更してください。
削除依頼は　http://qb2.2ch.net/saku/
もしくは難民板削除代行スレ　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/nanmin/1079/1079879104.html
にてお願いします。
../../etc_psy/1059814553/l50
484 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/17 07:27: S会｡
温かさというものが､全然感じられない所だった｡
見せかけの明るさ､冷たさ､むなしさばかり感じた。
話しを聞いていても､心のこもっていない空虚な話しばかりだった｡
自分の体験に裏付けされていない話しばかりで､いつも､本当に大丈夫なんだろうか?と不安に思っていた。
組織や教義に対する疑いや悩みを､深く考えないように動かされていた気がする｡
それでも常に漠然とした不安があった｡
気が付いたら､肝心な信仰を忘れて､活動ばかりをしている自分がいた｡
487 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/17 09:40: おいもうすぐ5月連休の合宿だぞ。
あれは交通の便の悪い民宿で行われるのだが、なんか罪にならないんか。
入会するかどうかみんなに囲まれて迫られるのは犯罪のような気がする。

新入生もたくさん行くんだろうな。かわいそうに。
これから金は取られるは、時間はとられるは。たまらんぞ。
488 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/17 09:51: 「信心なんて古くさい」
「宗教など、私には関係ない」
こんな声を多く聞く。
　しかし、私たちにとって、必要不可欠なのが、「信心」であり、「宗教なのである。
　なぜか。
　私たちは、何かを信じなければ生きてゆけないからだ。
　信心とは、何かを心で信ずること。何かをあてたよりにする、あて力にすることである。
　仏や神を信ずることだけが信心だと思ったら、大間違いだ。
　妻は夫を信じ、夫は妻を信じている。親は子供をたよりにし、子は親をあて力にして生きている。
「健康だけが取り柄で」と繰り返す人は「健康」信心を、貯金通帳を眺めてニンマリしている人は「金」信心をもっている。
「他人はあてにならぬ」と孤独を愛する者は、自分の「能力」や「命」を信じ、「宗教は阿片だ」と主張する共産主義者も、「共産主義」なるものを、ちゃんと信じている。
　その他、社会的地位や名声、各人各様、みな、なにかしらを信じ、あて力にして生きているのである。
　何も頼りにせず、何も信ぜず生きることなど、考えられない。
　全ての人は、何らかの信心（宗教）をもって生きているという意味で「生きること」即ち「信ずる」ことなのだ。
「宗教なんて」と呟く人も、自分なりの宗教を必ず持っているのである。
489 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/17 12:10: ＞おいもうすぐ5月連休の合宿だぞ。
＞あれは交通の便の悪い民宿で行われるのだが、なんか罪にならないんか。

交通の便の悪いところで合宿をしたら罪になるのでしょうか？

＞入会するかどうかみんなに囲まれて迫られるのは犯罪のような気がする。

そんなことないですから参加する人は安心して下さい。

＞新入生もたくさん行くんだろうな。かわいそうに。

あなたが一番可哀想ですよ。
そこら中の掲示板を荒らしていますよね。
暇ですか？
早く卒業して働いたらどうですか？

＞これから金は取られるは、時間はとられるは。たまらんぞ。

それはあなたがネットでの根拠無き誹謗中傷に、時間と金を取られているんでしょう？
根も葉もない中傷をそこら中に書き込んで楽しいですか？
人間的におかしいですよ。病んでいます。
490 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/17 13:20: >>489
カキコに時間も金も取られませんよ。暇つぶしですからね。昔を思い出して書いてるだけですわ。

「『長州力なんかアバラが折れても試合をしている。』死ぬのは壇上でた。」なんて随行録に書かれてたけど。
その割には母親が死んだ、娘むこが死んだ、体調が悪いってな言い訳で漫談説教をサボってたな。
口だけかよ。デブが。

人間的におかしいのは浄土真宗親鸞会会長高森顕徹ではないですか？
言ってる事と、してる事が違うからな。
なんか文句ある？
491 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/17 13:52: どんな時、人は苦しむか
　一切の苦悩を厭い、幸福を求めて、私たちは生きている。では、どんな時、人は苦しむか。
　苦しみは、信じていたものに裏切られた時に、生起する。
　病人の苦悩は、健康に裏切られたからであり、大金を落としたショックは、そのお金を当てにしていたからだ。
　失恋の苦悩は、恋人を信じていたからであり、落選の苦痛は、当選の夢が破れたから。
　子供の非行に苦しむのは、「うちの子に限って」とわが子を信じていたから、最愛の人を亡くす悲劇は、その人を愛していたなればこそ、である。
　マイホーム造り一つを生き甲斐に、営々として蓄財し、晩年やっと、夢を果たした男性があった。
　親戚中を招き、新築祝いをした夜更けのこと。付近、一帯に大火が起こり、男性の家も跡形もなく焼失した。
492 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/17 13:52: 　まだ、火災保険にも入っておらず、全財産を失った男性は、とうとう気が振れてしまったという。
　災害で、九死に一生を得たものの、愛する妻子や家を失い、自殺していく人も多い。みな、信じて疑わなかったものに裏切られ、苦しみ悩んだ末の行為であろう。
　何かを信じ、あて力にしなければ、生きてはゆけぬ私たち。
　だが、深く信じていればいるほど、裏切られた時の苦悩や悲しみ、怒りは大きくなる。
　では、本当に信ずるに値するものは、一体、何だろうか。
493 名前：488じゃないけんど親鸞会はカルト ：04/04/17 14:01: ＞交通の便の悪いところで合宿をしたら罪になるのでしょうか？

親鸞会入ると日本語が読めなくなるようで・・。

>>入会するかどうかみんなに囲まれて迫られるのは犯罪のような気がする。
>そんなことないですから参加する人は安心して下さい。

いや、親鸞会は十分犯罪的だ。未成年者には親の監督権があるんじゃないかね。
親にうそをつかせるように強要して、合宿に無理に参加させちゃあ、
いかんと思う。

>>新入生もたくさん行くんだろうな。かわいそうに。
>あなたが一番可哀想ですよ。
>そこら中の掲示板を荒らしていますよね。
>暇ですか？

一番かわいそうなのは親鸞会カルトに洗脳されたおまえ。
親鸞会批判サイトを荒らしまくって、
おまけに２ちゃんねるの親鸞会スレも荒らしまくって、
相当暇なんだろうな。
おれ？たまたまネットカフェでみてあきれてるだけだよ。

>早く卒業して働いたらどうですか？

早く親鸞会を退会してまともになったら？

>人間的におかしいですよ。病んでいます。

親鸞会のキティちゃんは他人のことをそういうらしいね。
494 名前：うそつき親鸞会 ：04/04/17 14:28: ダミーサークルに入ってまともな友達ができるのだろうか？
495 名前：うそつき親鸞会 ：04/04/17 14:33: 正月の初聞法会のときも一年生に親にうそいって行くようにいってたたわけた先輩がいた。
496 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/17 16:06: >>494
できません。

それが香具師らのねらいであり、
新入生をできるだけ孤立させて
ｓ会オタクにする罠なわけだ罠ｗｗ
497 名前：コピペ：うそつき知らん会 ：04/04/17 16:13: 入会って決意文を書くじゃないですか
この教え一筋で生きていきます、みたいな
ぼくがいた当時は、目標を達成するために入会意志のあまりない人間の決意文を先輩が書き、その人たちの入会金まで先輩が立て替えてました
先輩が自主的にやったことですが、実際は学生部長の圧力によるものです
彼らは全然やる気がないため、一年以上会費をぼくらが立て替え
学生部長に、彼らの除籍をお願いしたら、学生部長は
「彼らを辞めさせるくらいなら、お前を辞めさせる」と恐ろしいお言葉をくださりました
仏法から切り離されたら、今後永遠に彼らは救われなくなってしまうと言う理由からなのでしょうが

こんな親鸞会がノルマなしなんて、信じられますか？
506 名前：危険なカルト宗教 ：04/04/17 16:36: カルト宗教は，あなたにどんな方法で接近するでしょうか
カルト宗教は，アンケート調査，戸別訪問，セミナーなどはよく知られておりますが，そ
の他あらゆる方法であなたに接近してきます。
当初，あなたが抱いている寂しいとか，満ち足りない気持ちなどを巧みについて，あなた
の気持ちを満足させます。そのため，あなたは彼らに好感をいだくことが多いと思います。
しかし，彼らがあなたに近づくとき，彼らは必ずといってよいほど所属団体名を明らかに
しません。
言えばあなたが警戒するからです。
そして，あなたがその団体から抜けられないようになったと彼らが判断したときに，はじ
めて団体名を明かすことになります。
誘われたきっかけを例示すると，以下のとおりです。
◇ 一見，誠実そうな人がアパートへ訪ねてきて話し込み，好意をもったあとで勉強会に
誘われ，断りきれなくなった。
◇ 街頭で配布していた本の感想を書いて送ったり，街頭アンケートに住所氏名を書いた
ところ，ある団体の人間が，アパートを訪ねてきてしつこく勧誘され，集会や研修会な
どに出席せざるをえなくなった。
◇ ある人から研修会に誘われ，数回にわたり行ってみたところ，最初は普通の研修会の
ようだったが，後に宗教団体の研修であることがわかった。
◇ 大学のサークルに入ったと思っていたら，思いもかけず宗教団体だった。
なお，昔の同級生などが突然やってきて，このような誘いをすることもあります。

引用終わり

これらをもとに、新入生がこのスレ、或いは本スレを見たときに親鸞会の危険に
ついて知ってもらえるようなものを作れればよいと考えているのだが・・・
507 名前：要注意用語 ：04/04/17 16:40: 「勧誘、学外の部室、「優秀な」OBの援助、部会（ゼミ）が毎日、酒なし、
浜崎あ○み、死の話、いろは歌、なぜ射きる、約束の大切さ、親鸞、
企業参謀、研究状況・所属ゼミのはっきりしない院生、ＦＳ」

・・・要注意用語っす！！

追加だが、
とくに、幹事・副幹事の椰子らは、院生を装うから、
新入生はしっかりと次のことを確認しましょう・・・ってね。

「院生なんですか？どういうお勉強してるんですか？
こんど研究室に連れて行ってくださいよ。
教官（教授）にも紹介してください～」
508 名前：コピペですが ：04/04/17 16:48: 2chで挙げられているｓ会の問題点に対して、合理的かつ論理的に反論できるのであれば、
既にこのスレや本スレ、他の反親鸞会系サイトは存在しないはず。
過去に減益誨淫や工作員仔牛のものと見られるカキコは多々あったが、いずれも
会の体質的矛盾や問題点に対して答えることはなく、後生の一大事解決のためなら
何をしてもいい的な独善的カキコ、スレ最後で見られたような終了誘導
などの荒らし、犬笑新聞での陰湿な批判が行われたのみであった。

漏れの時代のネットカットだと、「淫乱学徒である」という選民意識を煽った上で
「家○の絆とか、ジ○ンヌとか、いろいろ言ってくれるところがありますけれども、
、そんな雑音気にせずに、私たちは淫乱学徒としての崇高な使命を（以下略」
とか、「会の組織云々について問題にするのは枝葉末節」とか言われたかな。

確かに、視野を狭めればそのような解釈も不可能なことはないかもしれないが、
昨今の状況証拠を鑑みるに、やはりｓ会はカルトと判断されても仕方がない。

何より、現在の愕幽部－仔牛システムで、仔牛も含めて欠場者が出ていないのが、
ｓ会の主張を弱いものにしている。
509 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/17 19:10: 本スレはどこにあるのですか？
513 名前：親鸞会はカルト ：04/04/17 21:35: >>509
とっくの昔に親鸞会の工作員による、
メルマガコピペ攻撃
うんこ攻撃、
さいたま攻撃、
AA攻撃、
などによって消滅してしまいました。
いまは深く潜行中です（笑）。
そのうちまた本スレは復活するでしょうけどね。
514 名前：親鸞会はカルト ：04/04/17 21:38: >>509
【なぜ救われぬ】親鸞会総合スレNo.25【会内輪廻】
http://makimo.to/2ch/etc_psy/1066/1066024875.html

これが最後かな？
このスレの８００以後などは、ひどく荒らされているね。
530 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/18 00:16: まあ、外に対してそんなにあつくなんなや。
508のコピペにあるように会員で一人も欠場とやらをしてない事を議論しろや。
531 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/18 00:59: キャラ作り好きな奴だな。って当たり前か。ｗ
＞いごごちわるいわよ、ここ。
確かに。糞耕作員・石見の恥の所為でな。

＞あんた、あんたも「コピペですが」とか言ってコピペしてるじゃないの。
問題なのは、重複やその回数。あと、コピペだと断らんよりマシ。

＞結局コピペ合戦って感じだわさ。
これは認めざるを得ないな。双方とも控えるべき。

＞いろんな人がいるわいなあ。
好きだねぇ、その訛り。その話、何べん会長から聞かされたっけか。

＞昔の人はすごいわね。一向一揆したんだからね。人殺したんだからね。
＞笑っちゃうわよね。ご先祖さまに比べたら、まあなんて可愛いことかしらん。
時代背景の違いだな。これだから戦争好きは…。
しかし良かったな、そうやってのさばっていられる時代を喜べや。
532 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/18 01:16: 本願寺も昔はカルトだったってえのも、すごい発想だねw。
一向一揆の歴史的背景はそんな単純じゃないけど、
それはまあいいとして、じゃあいつ親鸞会はカルトじゃ
なくなるのかなあ。今のやり方を百万年続けても、社会に
それなりに信用されて受け入れられる団体にはならんわな。
そういうのをカルトって人は呼ぶんだけどな。
534 名前：：04/04/18 04:00: 昨日　親鸞会を退会しました。これでやっとバカ森の呪縛から開放されるとおもうとうれしいです。
542 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/18 10:43: >>534
私も退会しました。
こういう掲示板があってとてもよかったです。
地獄の手前で娑婆に戻されました。みなさん、ありがとうございました。
558 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/18 13:06: 今日は漫談説教休みなんか。
561 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/18 19:20: 俺は、右翼も左翼もｓ会の誨淫も仏教徒も非仏教徒も、
自由に思想信条の述べることができる「自由主義」社会が良い。

国家、政府・会を批判できる「自由」がいい。

朝鮮半島の北にある首領さんの国ように、
右だろうが左だろうが全体主義・絶対服従・情報隠蔽の国は嫌だ。
562 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/18 19:50: 親鸞会の活動って今何してんの。
金集めだけか？
漫談説教とかしてんのか？
563 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/18 21:09: http://www.utinti.com/%7Emiyago/
564 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/18 21:44: 高森氏の一回のご法座でも３０００人は入るでしょうから、
今は４０００人くらいがあたりまえでしょう。
まあ、３０００人だとして、その人がたのお布施を計算すると、
３０００X１０００円だから、300万でっせ。これX４だから、一月、1200万円だな。
これってすごいことだね。
565 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/18 21:54: Ｔ森会長より、綾小路きみまろのほうが中高年を幸せにできるような気がする。
人生の目的ばっかり考えて、臨終間際に「往生スッキリ！」とか狂乱するような
年寄りにはなりたくないですな。
566 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/18 22:34: >>563
ここの女性子牛って誰？
なんかやって飛ばされたのか？
573 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/18 23:23: うるさいよおばはん。
亭主に歯を磨かせて、歯槽膿漏直させてから出直しな。
576 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 01:31: >建設費用もすごいが維持費用だけでもかなりの金額になると思う
>現在の本部会館、顕真会館の一日あたりの光熱費だけで10数万かかるらしいから
>現在の運営もかなり大変だろうが、正本堂を建てたら金銭の工面がもっと大変になるのは目に見えている
>親鸞会が正本堂をたてよう、と言っているのは本気なのだろうか？

これって本当ですか？確かに空調とかすごいかかってそうだけど正本堂なんてその数倍はするだろうな。
まあ会員の会費だけで月2000万は入ってくるからそんなにたいした額でもないのかもしれないけど。
579 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 08:27: 月にたった2000万しか入らないのか。
まだまだ中小企業の部類だな。
法施が足りないから、財施が少ないんだ、もっとがんばらないと。
580 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 08:32: バカ森必死だな
581 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 08:39: そう。
みんな必死。
必ずみんな死ぬから必死って言うんだよ。
あんたは死なないつもりだからボンクラ。
なーんちゃって。
582 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 08:42: わたくし、坂森と申しますが何か？
583 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 08:43: わたくし、西森と申しますがなにか？
584 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 08:47: わたくし、田森と申しますが何か？
585 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 08:51: ほんとだなあ。
挿花のほうが有名なんて気に入らん。
もっと宣伝しよう。
586 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 09:30: ところで仔牛たちの給料ってどのくらいなの？いつも御法礼集めるけど１人１００円とかだからたいした額にならないし、まさかこれだけじゃないと思うが。
587 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 09:34: カラスが鳴かぬ日があってもバカ森の叫ばぬ日はない
590 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 13:19: しかし、ジャン○のチビ丸は、相変わらず暴言吐いてるね。
漏れ、驚愕はチンプンカンプンだが
ああいう他人を露骨に見下した嫌らしいいいかた、なんとかならないのかな。
あれが珍乱会のスタンダードとすれば、
怪鳥から脈々と伝わる珍乱会の由緒ある伝統ですか？
594 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 14:56: バカ森親鸞会を潰したい！潰したい！潰したい！潰したい！潰したい！
595 名前：関大スレからコピペ ：04/04/19 16:39: 340 名前：名無しの関大生投稿日： 2004/04/19(月) 00:10

別にｓ会を非難するつもりは全くないけど、少なくとも漏れはs会に入ったことは
後悔してる…　やっぱ、せっかく大学に入ったんだから、彼女も作って、友達も
作って、高い学費を払ってもらってるのだから、楽しもう、頑張ろう、と
思ったわけで、その一環としてサークル（s会）に入ってしまったわけだが…
１年ぐらいいたわけだけど、正直、その間　学費をどぶに捨てているような
597 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 16:57: >>595

>別にｓ会を非難するつもりは全くないけど、

みならえよ、留年生。
598 名前：俺はむしろこっちを載せたい ：04/04/19 17:02: 341 名前：名無しの関大生投稿日： 2004/04/19(月) 00:58

間違いなくスパーフリーであるかのような扱いを受けているほとんどのテニスサークル。
http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi?bbs=study&key=491#1075216135/
ハッキリと名誉棄損といえるのはこっちの方だと思う。

誰しも訴える自由があるのは知ってるよ。
だけど、まず最初に反論をせずにいきなり削除依頼を出したのは親鸞会だけだぞ。
>>340のような書き込みは十分に大学生の公益上の情報と言える。
反論もなしに証拠隠滅するかのようなやり方ってのは、誰でも裏があるとしか思えない。
今まで灰色だったものがより黒くなったとしか解釈できない。
とすれば、この類のレスってのは名指しであっても残されて然るべきだろう。
親鸞会にも冒されたくない名誉権があるだろう。
しかし学生にだって自分の大学生活を健全にすごす権利がある。
それを保全するために上記のような注意を促すスレがいくつかある訳だ。
そして関大ちゃんねるは基本的に学生のためのものだ。
そうである以上、注意を呼びかけるスレにも一定の存在が認められる。
名指しだから事実無根だからというのはそれだけで理由を構成しない。

「立派な思想集団」であるなら、反論なしでの削除以来ってのは余計に正当性を失うと思うのだが、
そこんとこどうなのだ？

削除依頼者よ。
599 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 17:08: しかしまあ、今度はおばんのふりか。
通行人か、石見の恥か、…両方（同一）か、いずれにせよご苦労な事だ。

>>566
＞ここの女性子牛って誰？
さぁ、誰だろ。
＞なんかやって飛ばされたのか？
むしろ誰かみたいに犯られて飛ばされたのかもな。ｗ
600 名前：どんな非難攻撃も甘んじて受けよう。（大嘘） ：04/04/19 17:11: http://qb2.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1028291746/l50#260
ひっしだねえ。

甘んじて受けろや。
612 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 19:51: 前から気になってたんだが、
公式ＨＰに会長の名前を載せるのに、何か都合の悪いことってあるか？
613 名前：どくろ ：04/04/19 20:24: もし、他力という言葉を自力に対する意味で用いるものならば、絶対他力という言葉は無理である。

自力という待対の意味をもつものであるなら、待対をはなれた絶対という言葉は用いてはならないのである。

しかも、私は絶対他力という言葉を用いているのだが、その意味は西田幾多郎先生がもちいられる「絶対無」の意味であって、この場合の「無」とは「有に対する無」ではなく「有の無限否定」である。

したがって、今いう絶対他力とは「自力の無限否定」を意味するものである。
614 名前：どくろ ：04/04/19 20:25: だから、絶対他力という思想は衆生が浄土に往生するには、全部が全部、阿弥陀如来の名号・願力によるものであって、
凡夫の自力的なものは無限に否定する思想であり、反面からいえば、私からは成仏する可能性を無限に否定する「絶対悪」の思想ともなるのである。
615 名前：どくろ ：04/04/19 20:27: この立場にたつかぎり、浄土往生の因である信心は他力回向のものであることはもちろん、大行も名号であり、成仏の可能性としての本有仏性も否定し、
宿善他力説など、往生成仏に関するあらゆる善は如来回向のものであるといわざるを得なくなり、それだけではなく、
信後の生活においても、私たちの行う善的な行為は、悉く如来回向の名号の発露であるという要門助正説とならざるを得ないのである。

こうした基礎的な思想的立場の理解なしには、理解することは出来ないのである。
616 名前：どくろ ：04/04/19 20:33: しかも、この絶対他力の思想こそ、浄土真宗だけでなく、あらゆる救済教の究竟的なものであり、
救済教の当然いたるべき結論的な思想であると思われるのである。
617 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 21:57: 第八章外道および民間信仰の実態
二、キリスト教 P.169
1.救われない宗教

　あるクリスチャンが苦しい病床でつづった手紙の中に「幸福なるかな
苦しむ者、その人はキリストに十字架の愛を深く知らさるればなり」
という一句がある。この女性は、キリストが人間のために十字架の死
の苦しみをしたのだから、自分もどんな苦しみにも黙って耐えて服従
していこう、これが救いだというのである。しかし、考えると、これは
ずいぶんむちゃな話でキリストが死んだからといって現実の苦しみは少し
も減っていない。したがって、キリスト教では、よう信仰が深まれば死に
直面しても驚かないとか、不安に耐えうるとかいってるが、それはすべて
あきらめの結果である。逆に書右翼的な二重人格者ができあがるといわれ
るのももっともな話であろう。
　このように、キリスト教には現実の生活を変える力がない。生活の
苦悩をいいわけする論理をくみ上げてあるだけである。現世の宿命すら
転換することができないのだから、まして天国などという来世の保証など
およびもつかぬ話である。それも神を信じた者だけ救われて、信じない者
信じられない者は、永遠に罪の子として終わるというのだから、反対する
者も罰の現証によって、必ず最後は救うという仏法の力とは、天地の開きがある。
618 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 21:58: 2. 教義の一例 P.171

　そこで、キリスト教の説くところを、仏法と２，３比べてみよう。
　まず、キリスト教は、唯一絶対神がすべてをつくったと説く。そして神とは、
全知全能、完全であり、愛であり、善であり等々といっているが、だいたい
その神の実体、存在の因果などはまったく明らかにされてない。もしほんとうに
完全な神が人間をつくったとすると、生まれながらの不平等や、一生、不幸
の宿命に泣く人々の存在など、いったいどう説明しようとするのであろうか。
三世にわたって生命の因果を解き明かした仏法とくらべて、キリスト教の
生命観はじつに低劣なのである。
619 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 21:59: 2. 教義の一例 P.171 続き

　キリスト教は罪を重大視する。人間の不幸の原因は原罪（アダムとイヴが
堕落した罪）によるとして、人はみな生まれながらに罪人だと決定し、それに
世間法も国法もみな罪の範囲に入れて、それを消すために告白というかたちの
ざんげをさせる。
　しかし、すべての罪・不幸は、妙法蓮華経の宇宙の法則に反した、すなわち
謗法（ほうぼう）を因として起こっているものである。みずからがつくってきたもの
である以上、かならず自分でうけて消していかなければならないのが、公平な
因果の法則で、たんなる告白や、他人を愛したり許したりすることで罪が消える
道理はなりたたない。ただ正法を信じた功徳だけが、その罪を軽くすることができるのである。
620 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 22:00: 2. 教義の一例 P.171-172 続き

　愛という問題については、どうであろう。キリスト自身が聖書の「山上の垂訓」の
なかで述べているが、自分を愛する者を愛してなんになろう、天の父のように
完全愛をもてというのである。これもはなはだむりな注文で、人間には愛すると
いう心と同時に、憎むという心の働きも備わっている。キリスト教ではそれを押え
て、努力して愛せよというのである。仏法では慈悲を強調して、他を救おうという
行動の中から、しぜんにわきあがってくる本然の心の状態を慈悲として説くのであ
って、これとくらべてキリスト教の愛は、まったくの偽善的であり、弱弱しい。
証拠は「汝の敵を愛せよ」と叫ぶキリスト教徒自身、たえず争いを繰り返してきた
し、キリストの贖罪愛で、いっさいの罪は消えたはずなのに、地上の悪事は増え
こそすれ、いっこうに減らないで複雑多元化していく現実である。
625 名前：617-620 ：04/04/19 23:00: 以上、折伏経典からの引用でした、と。
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/989144568/l50
628 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 23:05: 通行人？
631 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 23:14: 時間からして、>>617-620をカキコんだ後
ジャンヌ雑談版１０１７でカキコってな感じかな。

＞通行人＞「s会の教義の特徴は全人類がT森の話聞かなきゃならんてことだろうが！」違うよ。 (2004/04/19(Mon) 22:06:29)
（以下略）

昨日もそんな感じだったな。
自作自演てのは難しいな。
632 名前：親鸞会はカルト ：04/04/19 23:14: またおかしなキャラつくったもんだ。
633 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 23:16: 漫画家ですから。
634 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 23:21: また、雑談板に逝った様だ。
635 名前：どくろ ：04/04/19 23:25: では救済教において、究竟的には、救う如来は救済力において絶対性をもち、救われる衆生は絶対悪的な性格をもつに至る必然性はどこにあるのか、
その論理の基礎的なもの、またその展開の経路などについて考えてみたい。
636 名前：どくろ ：04/04/19 23:26: 私はその基礎的なものは、救われる者の慶びの心情であり、その心情の必然な論理性によるものであり、それを「救済の論理」といいたいのである。

もちろん「救済の論理」といえば、救者である如来からの論理、救いの論理が主体となるべきものであろうが、
自分はいま、被救者の立場、救われる者の心情から生ずる必然的な面を取りあげて「救済の論理」と名づけたいのである。
それによって、浄土真宗の如来善の絶対性と、衆生悪の絶対性の生ずる必然の論理を究明したいのである。
637 名前：どくろ ：04/04/19 23:27: 救われる者の慶びの心情の構造ともいうべきものは、宗祖の説かれた「教行信証」の三哉がよくその内容を示しているようである。

三哉とは「誠なる哉」「慶しき哉」「悲しき哉」の三である。「誠なる哉」は総序の文に一カ所あるだけであるが「慶しき哉」は総序の文と後序の文の二カ所にあり、
「悲しき哉」も信巻の終わりと、化巻の三願転入の文の前との二カ所にある。しかも、
この三哉は第二の「慶しき哉」の心情が中心になって展開されるもののようである。
638 名前：どくろ ：04/04/19 23:28: すなわち、救われる者の慶びはそれは誠のものであり、真実のものでなければ慶べないのである。

阿弥陀如来の願力、名号は真実であり、誠なるものであるから慶べるのである。だから、
総序の文には「誠なる哉、、摂取不捨の真言、超世希有の正法、聞思して遅慮することなかれ」と説かれたのである。

このことを考えると「誠なる哉」とは「慶しき哉」の内容として考えられるのである。
639 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/19 23:29: はい、お帰り。ｗｗ
640 名前：どくろ ：04/04/19 23:29: しかもその「慶しき哉」は、遇い難きものに遇い、聞き難いものを聞いたという心情のとき、一層つよく感ぜられるものである。

それが総序の文に「慶しき哉、西蕃月支の聖典、東夏日域の師釈に、遇ひがたくしていま遇ふことを得たり、聞きがたくしてすでに聞くことを得たり」
と示されてある所以である。

この遇い難きものに遇い、聞き難いものを聞き得たという慶びの心情は、外部的なものであって、
もしこれを自分の内面的なものでいえば「救われ難き私が、今救われるとは」ということになるのである。
641 名前：どくろ ：04/04/19 23:30: この「救われ難き私」とは、自分の悪人という反省である。

だから、自分が救われ難い存在、罪悪深重であるという意識が強ければつよいほど、救われる慶びが強くなるのである。

この悪人の救われる心情をもっとも適切に示されたものが、善導大師の信心の具体的なものとして示された「二種深信」であるといってよいのであろう。

悲しき哉の心情は、二種深信の機の深信にあたるものとして味わうべきである。
642 名前：どくろ ：04/04/19 23:31: 「悲しき哉」という言葉は、宗祖は信巻末の真仏弟子釈の結文（大信の結文とも見るべき）のところに用いられているもので
「誠に知りぬ、悲しき哉愚禿鸞、愛欲の広海に沈没し、名利の太山に迷惑して、定聚の数に入ることを喜ばず、真証の証に近づくことを快しまざることを、恥づべし傷むべし」とある。
643 名前：どくろ ：04/04/19 23:32: しかも、これは大信の徳を言葉を極めて讃嘆し、本願を信ずるものを真仏弟子といい、弥勒と同じとほめ「臨終一念の夕、大般涅槃を超証す」とたたえた後に記されたものである。

ここで注意すべきことは、聖人は多くの場合「愚禿釈鸞」といわれるのに、ここれは「釈」を略されているということである。

このことは、自分は釈氏ではない、仏教徒としての資格もないのだという強い反省が動いていたのではないかということである。
644 名前：どくろ ：04/04/19 23:33: この「悲しき哉」という自己現実の反省は、そうした悪人が今、救われていくとは・・・という慶びに変わり、
慶びを新たにして深めるものである。

それはいつも「誠なる哉」という、間違いのない如来の無惓の大悲につつまれている者の反省であるからである。

若し大悲の救いの内省のないものなら「恥づべし、傷むべし」という言葉は出ないのである。この「誠なる哉」と「悲しき哉」とが相たすけて、
「慶しき哉」を深めるものであるというべきである。
645 名前：どくろ ：04/04/19 23:34: 私はこの「誠なる哉」と「悲しき哉」の二を二種深信と合わせて味わっているのである。

それは、「誠なる哉」のない「悲しき哉」は意味をもたないもので、救われる者の一面としてのみ意味をもつものであると考えるからである。

しかも、この二は、二種深信のように矛盾性を吹くんだ一の信心の内容であるから、信心の味道の深まりとして、慶びの内容を動して行き、深めるものだといってよいでしょう。
646 名前：どくろ ：04/04/19 23:35: 二種深信とは一信心（深心）の二性格であって、
それは「どうしても救われない者」が「疑いなく慮りなく、如来によって必ず救われる」という機法二種の深信であるから、
そこには「救われない者が救われる」という矛盾性をもっておる。

しかも、この二種深信は決して一時的なものではなく、臨終までつづくものだといわれている。

臨終まで続くということは、いつまでもくりかえす循環性であるということを示すものである。
だから、二種深信とは、矛盾性・緊張性・循環性の三性質を有するものであるというのである。
647 名前：どくろ ：04/04/19 23:36: 矛盾性があるから、緊張し循環するのである。
「落ちる者が、間違いなしに救われるとは」、だのに現実には「また落ちることばかりやっている。でも間違いなしに救われる」と、くりかえされるのである。

それは「誠なる哉」と「悲しき哉」の無限の循環であるといってよいのである。
657 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 00:25: 似非真宗がエラソウにしとりまつなあｗ
営利目的の厚顔無恥集団どもが
658 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 00:30: ほんとだぜ、本願寺。
659 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 00:31: 税金まで持っていきやがる本願寺。
660 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 00:32: 坊主もうからんよ。
661 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 01:10: 大学や支部の部室の家賃て１０万以上はするようなところが多いから、
全国に１００ヶ所としても月１０００万はかかるなー。
T森さんも一部出してるってK玉が言ってたけどもともと会員が御法礼として出したお金だから当然でしょ。
662 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 02:28: >>635-645
コピペだけど、参考になるなｗ
677 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 13:30: ケンちゃんは特攻隊から帰ってきて１８歳で頭が逝ってしまったので、親鸞会の中はいまだに軍隊組織。
大戦の亡霊が死ねばカルト性も少しは弱まるでしょう。少しはね。
679 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 13:40: >>670

人のせいにするなよ。お前見てるとどの世界でどんな所に入ろうとも失敗するタイプだよ。
親鸞会に入らなければまともな大学生活送れたのか？
だいたい、まともな大学生活ってなんだ？
四年間死ぬほど勉強して国家資格でも取るか？
それとも四年間彼女でも作って海や山に遊び回るか？
友達も出来ないで家で２ちゃんねるやネットゲームにはまって留年するか？

お前は第三のタイプだよ。
明らかにな。
自分の失敗を人のせいにする者は所詮世俗的な成功も得られない。
まぁ、肝に銘ずることだ。
680 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 14:02: 大学生活四年間死ぬほど活動させて、勉強もできず、彼女も作れず、友達も出来ず、
お金もたまらず、社会に適応できない人間を生み出しているのが親鸞会ですが、何か？
681 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 14:15: >>677 ケンちゃんは特攻隊から帰ってきて１８歳で頭が逝ってしまったので、親鸞会の中はいまだに軍隊組織。
大戦の亡霊が死ねばカルト性も少しは弱まるでしょう。少しはね。

バカ森が死ねば親鸞会は崩壊してきえるのは目に見えている。
684 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 14:42: 会長が死んだら会員全員自決じゃぁ～～～。
残るのはｍ春一家。
なんせ善知識だのみはその善智識が会長なら慰安人ではないといってたからな。
頼みの会長が死んだら後追いするのが筋だよな。
685 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 15:12: 大量自決の日が刻々と迫ってるな。
会員は覚悟してるんか。
おそらく、昭和40年以前生まれの会員は後追い自殺をするな。
それ以降は「アーこれで自由だ」って思うだろうな。雰囲気的に。
40年前の生まれのやつらは、本願寺立てこもりもしたし。思い出にはことかかんだろう。
死ぬ好機だな。
686 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 15:41: >>680

＞大学生活四年間死ぬほど活動させて、勉強もできず、彼女も作れず、友達も出来ず、
お金もたまらず、社会に適応できない人間を生み出しているのが親鸞会ですが、何か？

悪いけどあなただけです。そして、あなたはおそらく、親鸞会に入らなくても、
勉強も出来ず、彼女も作れず、友達も出来ず、お金も貯まらず、
社会に適応できずやはり留年しているでしょう。

私は親鸞会で四年間活動して、成績は中の上くらいでしたが、学生時代から彼女はいましたし、
友人も沢山いますし、一部上場企業で働いていますよ(業績はいまいちですがね)。

http://ec.uuhp.com/~revoir/
これでも見たら？君からすれば情報操作なんだろうけど、
出ている人の半数以上は私の心当たりのある人だよ。
687 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 15:45: >>681

こういう事を平気で書く神経がわからないですね私は。
社会に適応できない人間というのはあなたのような人を言うのです。

死ねとか馬鹿とか頭が逝ったとか、
このスレッドを見ている人の大半はそのままあなたのこととして受け取るでしょう。
こうした発言があなたの発言のレベルの低さを裏付けていることに、
そろそろ気づいた方が良いでしょう。

あまりやりすぎるとプロバイダを通じて何か警告が来るかも知れませんよ。
もちろんそれなりの覚悟があってやっていることと思いますが。
688 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 15:58: http://qb2.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1028291746/l50#262

ネカマはん、書き込み時間とか、考えてる？ｗ
690 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 17:02: >>670

かわいそうだけど仕方ないね。若いうちの失敗はなんとかなるから彼等をみかえしてやるつもりでがんばってください。
ぼくもだまされてダミーサークルから親鸞会に入ってしまったが、やめてから運がむいてきたよ。
691 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 17:14: 高森せんせえは尊敬すべきお方です。誰でもぶっぽうを聞き求めれば必ず天国へいけると仰られています。
692 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 17:17: >>680
悪いけど、勝手に一箇所訂正させてもらうよ。

大学生活四年間死ぬほど活動させて、勉強もできず、恋人も作れず、友達も出来ず、
お金もたまらず、社会に適応できない人間を生み出しているのが親鸞会ですが、何か？

それだけ。
693 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 17:28: 大学生活四年間死ぬほどバイトさせてもお金がたまらない、友達も出来ないのは事実だね。
勉強ができるか、恋人ができるかはその人の資質にもよると思うけど。
695 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 18:18: 恋愛は資質以前に禁止されてなかったか？
698 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 18:27: >>695
　恋愛していた人いたよ。

　大学卒業したらケコーンしてますた。
699 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 18:41: >>698

　うらやまちいでつ。
700 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/20 19:33: もう７００か…
701 名前：消えなかった・・・ ：04/04/20 19:51: 親鸞会に入ろう　part2

490 ：名無しさん＠３周年：04/04/17 13:20
>>489
カキコに時間も金も取られませんよ。暇つぶしですからね。昔を思い出して書いてるだけですわ。

「『長州力なんかアバラが折れても試合をしている。』死ぬのは壇上でた。」なんて随行録に書かれてたけど。
その割には母親が死んだ、娘むこが死んだ、体調が悪いってな言い訳で漫談説教をサボってたな。
口だけかよ。デブが。

人間的におかしいのは浄土真宗親鸞会会長高森顕徹ではないですか？
言ってる事と、してる事が違うからな。
なんか文句ある？
702 名前：消えるわけないじゃん ：04/04/20 20:04: ＩＭＥが腐ると嫌なのでこれからは「高森顕微」で伏せるようにします。
724 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/21 00:39: 高森先生はすごい！！！！！！！！
私が間違っていた。
高森殿は真の先生だぞ。アノ先生を、馬鹿にしていた、私が恥ずかしい限りです。
みなも、私的な恨みは忘れて、アノ先生の話を聞きなさいよ。
725 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/21 00:47: 高森先生は酷い！！！！！！！！
私が正しかった。
高森殿は真の悪知識だぞ。アンナ先生を、尊敬していた、私が恥ずかしい限りです。
みなも、私的な感情を忘れて、アンナ先生の話を聞いてはいけないよ。
730 名前：親鸞会はカルト ：04/04/21 08:15: >>724
バカ森マンセーハケーンしました。
この悪性ウイルスにはいいワクチンはありません。
予防が大事です、新入生さん。
738 名前：暇人：04/04/21 10:50: 昨日小杉まで正本堂を見に行きました。
いやぁなかなかすごかったです。しっかり地下道の穴も掘っていました。
今年の報恩講で1万人も来るんですね。（多分）
739 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/21 10:53: >>738
いきなり１万人は来ないと思います。せいぜい８千人くらいかな。
わかりませんが・・・
私の知っている限りのことですが、やはり支部の会員の中には、
小杉まで聞きに行きたいが、会館が混んでいて年寄りには辛い、と言う人が結構います。
そういう人たちをきちんと誘うことが出来れば、１万人はかたいと思うんですけどね。

ま、いずれにせよ、真宗の繁盛は人が沢山集まる事じゃないですから。
その辺はみんなよくわかっていると思うので、映像や音響装置に一番金がかけられているんだと思いますが。
740 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/21 11:35: バカ森の権力誇示のためにくだらんものたてて会員のなかには数百、一千万の単位で布施してるものもいるとか。
こんなもんたてるより寄付でもしたほうが世の中のためになるぞ。
741 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/21 12:07: 会員も仔牛もバカ森といっしょに殉死だ！！本望だろ！
742 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/21 12:18: 今建ててる正本堂はバカ森の墓だと勝手に想像してみる
746 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/21 14:18: >>742
彼に壇上で死ぬ勇気があるとは思えないな。
逆恨み会員に刺されて死亡とかならともかく。
748 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/21 15:18: >>746
じゃあお前が刺したら？
まぁそんな度胸なんてないだろうけど。
751 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/21 15:37: ＞じゃあお前が刺したら？

煽られたとは言え、これが命の大切さを説く連中の台詞とはな…。
759 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/21 21:37: >>739
>ま、いずれにせよ、真宗の繁盛は人が沢山集まる事じゃないですから。
その辺はみんなよくわかっていると思うので、

いや、バカ森はじめ幹部はわかってないね。
「真宗の繁盛は人が沢山集まる事」とおもっているから
ウソツキ勧誘してきたんだろ。

あと、エジプトの王はでかいピラミッド（墓）をつくる心理と同じで
くだらない建造物を建てようという気になったんだろう。
760 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/21 21:56: >>739
>ま、いずれにせよ、真宗の繁盛は人が沢山集まる事じゃないですから。
その辺はみんなよくわかっていると思うので、

後生は一人一人のしのぎですよ。よく分かってます。
真宗の繁盛は、まことの信心を頂くこと、と思っているから
人にも勧めてきたんですよね。

いまは第一講堂に入れずに悔しい思いをしている人がいるからこそ、
多くの人が一堂に聴聞できる建造物を建てようという気になったんでしょう。
764 名前：どんな非難攻撃も甘んじて受けよう。（大嘘） ：04/04/21 22:30: ＞真宗の繁盛は、まことの信心を頂くこと、と思っているから
＞人にも勧めてきたんですよね。
自分が信心決定してもいないのに、「親鸞会だけが真実を伝えている」
ということを前提に人に勧める事ほど無責任な事はないと思うがな。

それに真宗に於ける繁盛もしてないじゃん。

＞いまは第一講堂に入れずに悔しい思いをしている人がいる
入れない人がいるのは、罪施の額面で順番を決めているから。
悔しい思いをするのは、譲り合いの気持ちがないから。
768 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/21 23:04: >>764
久々にツボにはまった。
>どんな非難攻撃も甘んじて受けよう。（大嘘）
自分の非はじゃんじゃん指摘してくれって蓮如さんもいってたような？
このカルト団体は非難されるとすぐ荒らしたりつぶしたりするのが大好き。

>入れない人がいるのは、罪施の額面で順番を決めているから。
なんだかんだいって、いい席に座りたいなら金を会にもっと貢げってことか・・

>悔しい思いをするのは、譲り合いの気持ちがないから。
そのとおり。
他人に勝ちたいという気持ちが先立つから悔しくなるということ。
カルトにどっぷりとつかっているため、こんな簡単なことすらわからなくなる。

>それに真宗に於ける繁盛もしてないじゃん。
弱小教団は結局は自業自得の結果なのだが、それがわかっていない。
本願寺にも無視され、相手にされない。
たまにちょっと相手してくれたと思ったら喜んで、ついはしゃいでしまう、
そんな程度。

>自分が信心決定してもいないのに、「親鸞会だけが真実を伝えている」
ということを前提に人に勧める事ほど無責任な事はないと思うがな。
これが最大の無責任なところ。
T森マンセーは脳をやられるので、こんな簡単なことすらわからなくなる。

なかなか鋭い分析、すべてそのとおりだね。
おっと漏れは７６４じゃないからね。念のため。７５９だよ。
771 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/22 00:26: もし単純にｓ会が、１０万人規模の団体になったらどうするんですかね。

東京ドームの収容人数が５５０００人。

対するＳ学会は会員数は公称１０００万人（実際はもっと少ないらしいが）

世界に浄土真宗を広めようと言う位だから、Ｓ学会なんて小さい小さい、でしょ？

収容人数の物理的不可能性を主張するなら、ｓ会って建物の大きさで制限される教えなんだね。
780 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/22 03:26: ジャンヌでカキコんでる間、ここがお留守になってた様にしか見えんな。
会の耕作員って、実はものすごく少ないんじゃ…？

それといろんなキャラを作っているようだが、
○アンチがあたかも一人しか居ないかのように話す。
○「精々頑張れや」と言いながら去っていく。
など、カキコに癖（筆跡みたいな物？）が現れているように思えるのは気のせいか。

まあ、前者は方針としてスレを見てる人に
「こうやって親鸞会を非難する被害妄想の塊の外基地くんは
このスレはおろかこの世の中にもこの人だけしか居ませんよ～」
と言いたいだけなのかもしれんが。
781 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/22 07:13: ここに書き込んでいる会員、少数説に同意。
普通の会員はここをめったにみないだろうからな。
禁止されているはずだから。
まあ、それにしても、会の命令でやっているんだろうが、性格の悪さがにじみ出ているなあ。
786 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/22 11:49: >>768
＞自分の非はじゃんじゃん指摘してくれって蓮如さんもいってたような？
このカルト団体は非難されるとすぐ荒らしたりつぶしたりするのが大好き。

もし自分の名前も明かせないような人から、脳をやられているとか、バカ森とか、
言われて、まともに受ける人がいますか？
便所の壁にあなたの名前が「バカ」「脳をやられている」とか書かれていても、
あなたは自分の非として甘んじて受けて、消さないわけですか？

>入れない人がいるのは、罪施の額面で順番を決めているから。
なんだかんだいって、いい席に座りたいなら金を会にもっと貢げってことか・・

席順をどのように決めようと、今の会館が収容人数の上で限界が来ていることに関係有りません。

>悔しい思いをするのは、譲り合いの気持ちがないから。
そのとおり。
他人に勝ちたいという気持ちが先立つから悔しくなるということ。
カルトにどっぷりとつかっているため、こんな簡単なことすらわからなくなる。

他人に勝ちたいのではなく、説法される人と同じ空間で聴聞したいのです。
そこまで歪曲して悪意に取りたいのですか？
787 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/22 11:53: >それに真宗に於ける繁盛もしてないじゃん。

してますよ。少なくとも本願寺や華○会よりも。

＞弱小教団は結局は自業自得の結果なのだが、それがわかっていない。
本願寺にも無視され、相手にされない。
たまにちょっと相手してくれたと思ったら喜んで、ついはしゃいでしまう、
そんな程度。

別にはしゃいでもいませんが、何か根拠でもあるのですか？
自業自得はその通りです。３人でスタートした団体が今までずっと拡大を続けてきているのですから。

>自分が信心決定してもいないのに、「親鸞会だけが真実を伝えている」
ということを前提に人に勧める事ほど無責任な事はないと思うがな。
これが最大の無責任なところ。
T森マンセーは脳をやられるので、こんな簡単なことすらわからなくなる。

あなたが根拠もなく親鸞会を非難することが一番無責任な事です。

＞なかなか鋭い分析、すべてそのとおりだね。
おっと漏れは７６４じゃないからね。念のため。７５９だよ。

なんでこんな事を書く必要があるのですか？
心にやましいことでも有るんじゃないですか？
788 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/22 13:30: ＞便所の壁にあなたの名前が「バカ」「脳をやられている」とか書かれていても、
＞あなたは自分の非として甘んじて受けて、消さないわけですか？
…関係ないじゃん。ｗ
少なくとも俺自身は世の中の人に対して、「どんな非難攻撃も甘んじて受ける」
なんて言った覚えはないよ。

＞席順をどのように決めようと、今の会館が収容人数の上で限界が来ていることに関係有りません。
＞他人に勝ちたいのではなく、説法される人と同じ空間で聴聞したいのです。
正本堂が出来たって、前の席に高値がつく事に変わりはないよ。
それで、格安の後ろの席で満足してたら「そんな事ではいけない」って、
もっと前に座れるよう努力する事を強いられるのも目に見えてるし。

まあそもそも誰一人反論しない、一方的に聞くだけの法話なら、
空間を共にする必要なんか全く無いと思う。

＞あなたが根拠もなく親鸞会を非難することが一番無責任な事です。
丸太にすがっている人に
「俺たちには見えないんだが、何でも向こうに大きな船がある『らしい』んだ。
　一緒にそこに向かって泳いでみないか。『いつかきっと』辿り着けるから。」
って言って丸太を奪う。これが親鸞会の勧誘。
無責任だと思わない？
789 名前：つまらないものですが ：04/04/22 13:54: http://yo777.parfe.jp/bbs/wforum.cgi?mode=find&list=tree&word=%92%CA%8Ds%90l%82%C6&cond=AND&view=10
＞俺は通行人とかとちゃうから、そんな紳士ではないよ。
＞通行人も言ってたが、親鸞会反対！！親鸞会反対！！って言ったら喜ぶタイプなんだろう？
＞こんなに分かりやすいやついないよ、一回やってみとか言って、通行人も笑ってたよ。たいがいにしてほしいね。
＞たしかに、俺は、通行人と違って、信心も教学もないが、ここにいる住人の「レ・ベ・ル」と一緒にしないでね。
＞通行人だったら、あいつは賢いから、想像力で相手の意の裏側まで汲み取りよるけど、俺は、はっきり言ってくれんと分からんからな。
＞おまえも、喧嘩売ってるのか？茶畑にもいったが、俺は通行人と違って、そんなに紳士ではないからな。そんなこというならこっちもそれなりの言い方するぞ。
＞通行人なら知ってるかも知れんけど・・。

なんでこんな事を書く必要があるのですか？
心にやましいことでも有るんじゃないですか？

＞だから、何が言いたいの？「おまえは、まともに勉強もしてない落ちこぼれだな、（　´,_ゝ`）ケラケラ」とでも言いたいの？
（　´,_ゝ`）ケラケラ
790 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/22 18:37: バカばっか
792 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/22 21:21: ２ちゃんねるでも昔はもうちょっと面白いカキコがたくさんあって元会員である
というくら～い過去を持っている漏れでも楽しく読んでいたわけだが、最近は
なんかカキコ自体も減ったし、内容も面白くないね　昔みたいにマターリと
話したいね
794 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/22 23:46: もうすぐＦＳですか
親鸞会に騙されて入部してしまった新入生は行ってしまうわけで
もし２ｃｈを見ている新入生がいたら、他の新入生にもこっそり伝えてほしいものだ
まあまだ自分の入ったサークルが宗教法人の学生支部ということも知らないだろうが
795 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 00:24: こっそりと大学でビラ撒いた方が早いと思わんか？冗談抜きで。
796 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 01:54: こんどの製本同がまたいっぱいになって入れなくなったらどうしますか？
また新しい建物を建てますか？
そしてまたその建物がいっぱいになったら？

ｓ会的には何人ぐらいの人数が入る建物があれば満足ですか？
それで世界の人々に親鸞聖人の教えを伝えることが出来ますか？
物理的に不可能な気がしませんか？
797 名前：通行人 ：04/04/23 04:48: 久々に降臨してやったぞよろこべ
798 名前：通行人 ：04/04/23 05:02: あとさ、おれはあみおばさんでも女帝とかいうやつでもないからな。そこんとこよろしく。

>>796

今度の正本堂がいっぱいになればまた新しく増設することも考えるでしょうね。
最終的には、親鸞会王国と呼ばれることになるやもしれません。
でも、それより多くなれば、また新しい方法を考えるのではないかと思いますよ。
そんなこと、あなたの心配することじゃないと思いますね。余計なお世話様。
799 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 06:54: ぶっちゃけ、会長が死んだらどうするよ、元会員、現役会員。
俺は元会員だが一応お葬式は見に行く。
どんな感じか知りたいもんな。
802 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 10:18: 一度しかない人生だ、親鸞会なんかで時間を潰すのはもったいない。人生楽しめよ！
803 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 12:33: >>787, >>797 ：通行人
＞あとさ、おれはあみおばさんでも女帝とかいうやつでもないからな。そこんとこよろしく。

なんでこんな事を書く必要があるのですか？
心にやましいことでも有るんじゃないですか？
804 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 12:46: >>802

どうせひまつぶしの人生じゃんか。
805 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 14:33: >>802
一度しかない人生だ、掲示板の誹謗中傷なんかで時間を潰すのはもったいない。人生楽しめよ！
806 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 14:33: >>804
お前はそうかもしれんが、オレは違う。
807 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 14:35: >>799
＞ぶっちゃけ、会長が死んだらどうするよ、元会員、現役会員。

うん、それは会員みんな考えている事だと思うよ。
おいらも真剣に悩んでる。

＞俺は元会員だが一応お葬式は見に行く。

是非来てくれ。
でも普通の人が参加できるような葬式にはならないような気もするけど。
808 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 14:41: >>788
＞＞便所の壁にあなたの名前が「バカ」「脳をやられている」とか書かれていても、
＞＞あなたは自分の非として甘んじて受けて、消さないわけですか？
＞…関係ないじゃん。ｗ
＞少なくとも俺自身は世の中の人に対して、「どんな非難攻撃も甘んじて受ける」
なんて言った覚えはないよ。

君が世の人に対して何言っているのかなんて聞いてないだろ。
ちゃんと文章よめよ。

＞正本堂が出来たって、前の席に高値がつく事に変わりはないよ。
それで、格安の後ろの席で満足してたら「そんな事ではいけない」って、
もっと前に座れるよう努力する事を強いられるのも目に見えてるし。

それも関係ない。正本堂建築の是非についての話がどうしてこうなるんだ。
論点をずらすな。

＞丸太にすがっている人に
「俺たちには見えないんだが、何でも向こうに大きな船がある『らしい』んだ。
　一緒にそこに向かって泳いでみないか。『いつかきっと』辿り着けるから。」
って言って丸太を奪う。これが親鸞会の勧誘。
無責任だと思わない？

別に無責任だと思わんね。丸太奪ってないし。
ちなみに「らしい」とも「いつかきっと」とも言ってないよ。
「大きな船がある。必ずたどり着けるから」って言ってる。
オレじゃないよ。親鸞聖人が言われてる。

ちなみに、君が自業自得で離した丸太のことなんかは知らんよ。
なぁ、留年生。
809 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 14:43: >>797-798

通行人よ、もっと降臨してくれよ。
オレの他にどれだけ書き込んでいるのか知らんが、
(あと１人は確実にいるみたいだけど。あみおばさんとか女帝は知らん。同一人物？)
忙しくってなかなかここに来れないんだ。

よろしく、通行人。愛してるぜ。
812 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 16:38: ＞ちゃんと文章よめよ。
そのまま返す。

＞正本堂建築の是非について
>まあそもそも誰一人反論しない、一方的に聞くだけの法話なら、
>空間を共にする必要なんか全く無いと思う。
ちゃんと文章よめよ。

＞「らしい」とも「いつかきっと」とも言ってないよ。
＞「大きな船がある。必ずたどり着けるから」って言ってる。
勧誘している者のほとんどは信心決定していない。
信心決定していない人にとってはただの思い込みに過ぎないのだから
口では言わずとも（まあ実際の勧誘時には言う筈もないが）、
“実質は”むしろこういう曖昧な表現の方が正しい。

＞オレじゃないよ。親鸞聖人が言われてる。
だから、それが無責任なんだろうが。
勧誘してる奴らも同じ事をのたまっているが、故人に責任なすり付けか？
自分が生き証人になってからほざけよ。
813 名前：現役会員 ：04/04/23 16:52: こら～お前ら～　いい加減にしなさい　あまりそうやって仏法を誹謗していると
無間地獄にまっさかさまだぞ　そんな事もわからんのか～
私たち、親鸞学徒はあなたたちを軽蔑して言ってるわけではありません
あなたたちの後生が心配で言っているのです。
814 名前：性懲りもなく… ：04/04/23 17:04: 親鸞会同窓会喫茶　クローバー大好き！
http://www.geocities.jp/zanzange/index.html

さり気に
http://www.geocities.jp/ongwanji/index.html
http://www.geocities.jp/ongwanji/chap12.html
http://utsunomiya.cool.ne.jp/shinrankai/
にリンクが貼られている。
815 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 17:08: あんたは貧乏地獄にまっさかさま。
816 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 17:20: 「家を売ってアパートにはいりゃいいんです。そうして求めても後悔するなんてことは絶対にない」

byバカ森

よくいうよね自分は会員のお金で豪邸に住んでいい暮らしができるのにさ
817 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 17:28: 俺は葬式と親鸞会の崩壊するところを見に行く。会員や仔牛がどんな顔色か見てみたい。
821 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 18:06: >>816
＞よくいうよね自分は会員のお金で豪邸に住んでいい暮らしができるのにさ

誰のこと言ってるのかしらんけど、高森先生の家は誰がどう見ても豪邸じゃないよ。
見に行ったことあんの？
822 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 18:19: >>821
見なくたってわかんだよバーカ
豪邸じゃなくたって関係ないんだよバーカ
いまだにそんなこといってんのか糞会員。お前骨の髄までいかれてるな。

親鸞会の基地外誨淫は氏ね氏ね氏ね！！！！
823 名前：現役会員 ：04/04/23 18:26: みなさん、誹謗するようなことは今すぐにおやめなさい！
後悔するのはあなたたちなんですよ！　どうしてそれがわからないんですか？
高森先生は本当に私たちの後生を心配されておられます。
私はそれを思うと体のふるえが止まりません。
一刻もはやくみなさんにも、この真実の教えをを聞いていただきたいです。
827 名前：現役会員へ ：04/04/23 18:35: 高森のかたをもつようなことは今すぐにおやめなさい！
搾り取られて後悔するのはあなた達なんですよ！どうしてそれがわからないんですか？
831 名前：親鸞会はカルト ：04/04/23 18:55: みなさん、T森のかたをもつようなことは今すぐにおやめなさい！
後悔するのはあなたたちなんですよ！　どうしてそれがわからないんですか？
Ｔ森は本当に建造物の完成のみをひたすらねがっています。
もうすぐ死にそうなのになんであんなにでかいのを建てる必要があるんでしょう。
とてもまともとはおもえません。
死んだらみんなどうするんですか？
後を追って自決しちゃうんですか？
私はそれを思うと体のふるえが止まりません。
一刻もはやくみなさんにも、脱会していただきたいです。
832 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 19:02: 803 ：名無しさん＠３周年：04/04/23 12:33
>>787, >>797 ：通行人
＞あとさ、おれはあみおばさんでも女帝とかいうやつでもないからな。そこんとこよろしく。

>なんでこんな事を書く必要があるのですか？
>心にやましいことでも有るんじゃないですか？

ははは。やましいからわざわざことわるんだろうね。
やましくなかったら無視するぞ、普通。

通行人は会員じゃないとかいってたくせに、

>余計なお世話様。

だってさ。余計なお世話様なのは、

お　ま　え。
833 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 19:40: >>831

>>もうすぐ死にそうなのになんであんなにでかいのを建てる必要があるんでしょう。

あれはＴ森の墓なんだよ。エジプトのピラミットや古墳時代のそれと同じ。

>>死んだらみんなどうするんですか？後を追って自決しちゃうんですか？

もちろん会員、仔牛、Ｍ春一家全員殉死。
834 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 19:52: 高森しぇんしぇーが浄土に還られる日がくるとおもうとガクガクブルブルで夜もねれません。
835 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 20:18: >>833
>もちろん会員、仔牛、Ｍ春一家全員殉死。

52 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/10/18 20:18
>会長さんの著書はほとんど大沼法龍氏からのパクリです。
>大沼氏が亡くなってまだ50年経っていませんから、著作権法違反で
>遺族が訴えれば絶対負けると思います。
まあ、そうだよね。昔は３５０題の最後の信後絶対に出ない心百って
いうのが、この人の本そのものだったからね。
この百を一生懸命覚えたのが懐かしいです。
・信前信後の区別のつかぬ人。
・水際角目のわからぬ人。。。か。
今は、この問題ないらしい。どうして無くなったの？？
今の大導師資格もやわになったよね。
(まあ、こんなの覚えて何になるのって思いましたが。）

私が死んだらみんなどうするって高森さんが専任講師に聞いたらしい。
そしたら、女の専任講師が「私は後を追って死にます」って言った
の聞いて高森さんうなづいたそうやわ。これも美談ですね。
「死んでどうするんだろうな」ってよく思いました、そんな人、釈尊
の時も、親鸞聖人の時もなかったような気がするけどね。これが高森
氏絶対視のこと始めだわな。その点、大沼さんの方がずっとまともだ
わ。
840 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 20:46: 親鸞聖人の「教行信証」「正信偈」は、聖人と同じ正信を獲た人でなければ、何としても解し難いのです。
全く聖人と同じ道程をたどり、そして法然上人のように相承血脈せられた善知識に会いたてまつり、その教えを受けた人であってこそ、
「教行信証」「正信偈」を拝読して初めて血となり肉となり、そして教人信のために解釈してこそ、
その本意をわからしていただけるのではないでしょうか。
「八万の法蔵を知るというとも後世を知らざる人を愚者とす、たとい一文不知の尼入道なりというとも後世を知るを智者とす」
とあるように真宗では、信心の欠けている人を愚者といわれます。
愚者の身で如来の化身である親鸞聖人の書き給うた書を解釈することは全く危険です。
「盲、蛇におじず」のことわざと同じでしょう。
それがため真宗では古より今日に至るまで、異安心問題が絶えません。
まことに「教行信証」「正信偈」は金山に等しく、ただ発掘して金鉱としてかざるよりも精錬して純金にし家宝として初めて現当二益を得ることができるのではないでしょうか。
正信の方は少なく邪信の方が多い今日です。
しかも正信の方々は、邪信の人々に必ず刃をむけられている今日です。
ですから真に法を求め真に正法を聞かんとする方々は、煙の立ち上がるところに火があるが如く、
誹謗の煙のあるところに正法の火のあることを知っていただきたいと切に念じあげます。
よくよく後生の一大事を心がけ、火の中、水の中をかき分けても聞かんとの決心が肝要です。
叩けば門は開かれるのです。
一人でも正信に帰入し、また一人でも多くの人々の手を引き道に入らしめられることを念じあげます。
謗る人も疑う人もやがて阿弥陀如来の慈悲に摂取せられる時の一日も片時も速からんことを念じあげます。
842 名前：童貞で包茎 ：04/04/23 22:16: 親鸞会CARって三菱車が多かったように思うなー
843 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 22:43: >会長さんの著書はほとんど大沼法龍氏からのパクリです。
>大沼氏が亡くなってまだ50年経っていませんから、著作権法違反で
>遺族が訴えれば絶対負けると思います。

実際に読んでもらえば分かりますが、殆どがパクリなんて事はありませんよ。
著作権法違反ですか。訴えられたら如何ですか？
ご遺族の方はされないでしょうが。

＞まあ、そうだよね。昔は３５０題の最後の信後絶対に出ない心百って
いうのが、この人の本そのものだったからね。
この百を一生懸命覚えたのが懐かしいです。
・信前信後の区別のつかぬ人。
・水際角目のわからぬ人。。。か。
今は、この問題ないらしい。どうして無くなったの？？
今の大導師資格もやわになったよね。
(まあ、こんなの覚えて何になるのって思いましたが。）

そうですね。暗記ご苦労様でした。
私も暗記しました。無くなった理由は知りませんが。

＞私が死んだらみんなどうするって高森さんが専任講師に聞いたらしい。
そしたら、女の専任講師が「私は後を追って死にます」って言った
の聞いて高森さんうなづいたそうやわ。これも美談ですね。
「死んでどうするんだろうな」ってよく思いました、そんな人、釈尊
の時も、親鸞聖人の時もなかったような気がするけどね。これが高森
氏絶対視のこと始めだわな。その点、大沼さんの方がずっとまともだ
わ。

大嘘ですね。ネットだからといって何でも書いて良いというものではありません。
録音でもあるの？釈尊や親鸞聖人の時に殉死があったかないかは知りませんが、
今は後を追って死ぬ人なんていないと思います。
844 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 22:51: ＞＞ちゃんと文章よめよ。
＞そのまま返す。

どこをどう読んでないと言うのですか？

＞>まあそもそも誰一人反論しない、一方的に聞くだけの法話なら、
＞>空間を共にする必要なんか全く無いと思う。
＞ちゃんと文章よめよ。

はい、読みましたよ。
正本堂は空間を共にしたいという会員の意志で作られるのですから、
あなたが全く必要ないと思うのは関係ないですから。

＞勧誘している者のほとんどは信心決定していない。
＞信心決定していない人にとってはただの思い込みに過ぎないのだから
＞口では言わずとも（まあ実際の勧誘時には言う筈もないが）、
＞“実質は”むしろこういう曖昧な表現の方が正しい。

勧誘している者が信心決定していようとしていまいと、
親鸞聖人の教えを伝えるサークルなんだから表現に変わりはありません。

＞だから、それが無責任なんだろうが。
＞勧誘してる奴らも同じ事をのたまっているが、故人に責任なすり付けか？
＞自分が生き証人になってからほざけよ。

ちゃんと文章読んで下さいね。
親鸞聖人の教えを伝えるサークルなんですから、
親鸞聖人の教えを伝えることに責任が生ずるわけです。
別に故人に責任をなすりつけている訳じゃありませんよ。
846 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 23:01: あー、つまらん。
847 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 23:05: >>826
同感です。
848 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 23:08: 市のやってる施設の貸し会議室で「親鸞聖人の教えを学ぶ会」ってよくやってるんですけど、
親鸞会の勧誘活動なんですね。
チラシが時々ポストに入っています＠滋賀
母は浄土真宗本願寺派で、「一度行こうかな」と言っていたのですが、「主催者がはっきりしない
団体だから辞めとき」と私が止めたのですが、賢明でした。
849 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 23:10: >>828
＞市のやってる施設の貸し会議室で「親鸞聖人の教えを学ぶ会」ってよくやってるんですけど、
親鸞会の勧誘活動なんですね。

はい。親鸞会かどうかチラシを見てみないとハッキリしませんが、多分そうでしょう。
で、それは勧誘というか、布教活動です。

＞チラシが時々ポストに入っています＠滋賀
母は浄土真宗本願寺派で、「一度行こうかな」と言っていたのですが、「主催者がはっきりしない
団体だから辞めとき」と私が止めたのですが、賢明でした。

主催者は「親鸞聖人の教えを学ぶ会」です。
ちゃんと電話番号も書いてあると思いますので、ハッキリしていますよ。
どうぞご参詣下さい。
850 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 23:19: >>844
こいつは自分で考える脳味噌が無いらしいな。
カルト信者の典型例。
851 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 23:26: >>830

＞>>844
＞こいつは自分で考える脳味噌が無いらしいな。
＞カルト信者の典型例。

８４４？そんな発言ありませんよ。
カルト信者って誰のことですか？
852 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 23:27: >>843
>大嘘ですね。ネットだからといって何でも書いて良いというものではありません。
録音でもあるの？釈尊や親鸞聖人の時に殉死があったかないかは知りませんが、
今は後を追って死ぬ人なんていないと思います。

本当だよ。
この女性講師とは、
Ｙ崎Ｈのこと。
853 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 23:30: >>832

＞本当だよ。
＞この女性講師とは、
＞Ｙ崎Ｈのこと。

ですから録音でもあるのですか？
何年何月何日、どこでの話ですか？

ネットにあがっていることを何でも鵜呑みにしないようにしましょう。
特に２ちゃんねるなんかは匿名ですから、
何でも好きなことかけますからね。
854 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 23:35: >>853
＞ですから録音でもあるのですか？
＞何年何月何日、どこでの話ですか？

会長が信心決定したのは何年何月何日、どこでのはなしですか？
何か証拠でもあるのですか？
855 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 23:36: >>853
ま、Ｔ森が死んだらわかるってことよ。
楽しみにしてるぜ、
856 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 23:38: >>854
>会長が信心決定したのは何年何月何日、どこでのはなしですか？
何か証拠でもあるのですか？

ははは、会員さんがた、
何でも鵜呑みにしないようにしましょう。
857 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 23:41: >>834
論点をずらさないで下さいね。

＞本当だよ。
＞この女性講師とは、
＞Ｙ崎Ｈのこと。

ですから録音でもあるのですか？
何年何月何日、どこでの話ですか？

ネットにあがっていることを何でも鵜呑みにしないようにしましょう。
特に２ちゃんねるなんかは匿名ですから、
何でも好きなことかけますからね。
858 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 23:43: >>836

＞会長が信心決定したのは何年何月何日、どこでのはなしですか？
＞何か証拠でもあるのですか？

信心決定したかどうかは弥陀と本人のみぞ知る世界ですので、
私たちに分かるような証拠はありません。
それがどうかしましたか？

論点をずらさないようにお願いしますね。
859 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 23:44: >>857
早く会長が信心決定した証拠を出してください。
860 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 23:45: >>839
の質問については、
>>838のレスを参照して下さい。

＞本当だよ。
＞この女性講師とは、
＞Ｙ崎Ｈのこと。

これについては、
根拠・２ちゃんねるの書き込み
信憑性・なし

ということでよろしいですね。
861 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 23:47: ちょっと早いけど次スレです。

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1082731046/l50

950発言くらいからカキコするようにして下さい。
ただし荒らしがあった場合はその限りではありません。
862 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/23 23:58: >>860
ははは、古い会員ならみんなきいたことある話だよ。
美談だからね。美談。
結構流布している。
Ｙ崎本人にきいてみなよ。
Ｎ村子牛長とかきいてみたらどう？
863 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 00:02: >>842
＞ははは、古い会員ならみんなきいたことある話だよ。

じゃああなたは誰から聞いたんですか？
私も古い会員ですが聞いたこと無いですね。「みんな」というのはどの程度を指すのですか？

＞美談だからね。美談。
結構流布している。
Ｙ崎本人にきいてみなよ。
Ｎ村子牛長とかきいてみたらどう？

流布してませんよ。
前に出ましたときに、
Ｎ村さんに聞いたことがありますが、そんな話はない、ということだそうです。

というわけで、
根拠・２ちゃんねるの書き込み
信憑性・なし

でよろしいですね。
864 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 00:05: ＞ははは、古い会員ならみんなきいたことある話だよ。

ははは、というのが何とも空々しくむなしく聞こえるなぁ。

都合が悪くなると論点を変えたり、脳がやられているとか書いてるもんの言う事なんて、
別に誰が言わんでも信憑性なんて感じてないよ。
865 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 00:07: >>839

返事がありませんが、

>>838
お答えでよろしいですね。

ほかに何かありましたか？
明日はちょっと忙しいので、書き込み出来るかどうか分かりません。
申し訳ないことですが、
あなたのように一日中ネット出来る時間がある訳じゃありませんので。
866 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 00:14: 自分がたまたま聞いたことない→ゆえに捏造。
自分が聞いたことなくても、聞いたことあるという証言の否定にはなりまへん。

会員必死だなw
867 名前：848 ：04/04/24 00:16: >>849
レスありがとうございます。
私も何度かチラシを見たことがあるので、今度見たら、残しておいてアップしますね
別に見たくないですか？チラシ
868 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 00:31: >>858
＞信心決定したかどうかは弥陀と本人のみぞ知る世界ですので、
＞私たちに分かるような証拠はありません。
＞それがどうかしましたか？

何でも好きなこといえますからね。
869 名前：現役会員 ：04/04/24 01:05: 私もよろこんで高森会長の後を追って死ぬつもりです！
そのぐらい覚悟がなかったら仏法は聞けません！
870 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 01:38: でも死んだら無間地獄に堕ちるんでしょ？バカじゃん。ちゃんと仏法聞けよバカ会員。
871 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 01:47: ＞＞会長が信心決定したのは何年何月何日、どこでのはなしですか？
＞＞何か証拠でもあるのですか？
＞
＞信心決定したかどうかは弥陀と本人のみぞ知る世界ですので、
＞私たちに分かるような証拠はありません。
＞それがどうかしましたか？

会長が信心決定したことについては、
根拠・会長の自己申告
信憑性・なし

ということでよろしいですね。
872 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 01:50: >>858
＞信心決定したかどうかは弥陀と本人のみぞ知る世界ですので、
＞私たちに分かるような証拠はありません。
これはそのまま>>787の
＞>それに真宗に於ける繁盛もしてないじゃん。
＞してますよ。少なくとも本願寺や華○会よりも。
と言う発言（というか>>764の発言を含めた議論そのもの）を否定してるよね。
そもそも>>858の言うように人数なんて関係ない訳だし、人数を考えないにしても
「～と違って」とかならまだしも「～より」なんて使い方するはず無いのにね。

>>861
乙、なんだけど>>481を無視するなよ。
ほとんどマナー違反だぞ。
荒らしが来やすい方が都合がいいのか、と思ってしまうじゃないか。

>>871
８７１さん、まだいる？
873 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 04:48: >>863
前にも書いたが、これは布教講義の内容です。
これを俺は当時学生担当のＫ森講師から聞いた。
今から13年前ぐらいかな。
正確な日にちなんかはわからんけど。
結論を会長は言わなかったらしいが、雰囲気では後追えって感じだったらしい。

Ｋ森講師は自称仏法者なので会合の内容はウソではないはずだ。
874 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 07:34: >>847
今日東京で会議なので、今から新幹線で行ってきます。
チラシ、見てどうなるってもんでもないような気もしますが、
もし良ければ見せて下さい。

ほかの発言のレスはもうちょっと待って下さい。
エカテリーナさんみたいにザウルスあれば良いんだけど、持ってないし。
持っているのは東芝の重量級のパソコン（Ｇ５）で、
モバイルパソコンもないので。
875 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 07:43: >>798
目先しか考えてないのが良くわかりました。
876 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 07:44: >>863
漏れもその美談は聞いた事あるよ。

まあ、都合が悪くなれば事実も歴史も教学短冊も変えるのが親鸞会だろ。

事実無根と言うのはやすいが既に発行した本の内容までは変える事が出来ない。
だいたい時代の要請は５０年も経てば変わって来る。昔は著作権など問題視しない
風潮だったかもしれないが今の時代は権利に敏感だから、Ｔ森の盗作まがいの本の
書き方は嫌悪感を抱く人は多いだろう。既に本として出版されているものだけで十分
Ｔ森の卑劣さが知られるよ。

また、今の時代に破邪顕正の風土はあまりにそぐわない。それも時代の要請なの
に、未だに創価学会のやり方をまねているのは呆れる程だ。それがどれほど続くか
見物だね。そういう意味ではＴ森のやり方は汚点だけが残っていく訳だよ。

そのうち、あの女？が言っているｙように親鸞会はＴ森の歴史の大半を葬ってしまうん
じゃないの？（笑。
879 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 08:52: >>871
>ということでよろしいですね。

ここらへん○ャンヌの元会員にそっくりなんだけど気のせい？

>結論を会長は言わなかったらしいが、雰囲気では

結局こういうことだ。
882 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 09:11: >>879
＞>>871
＞>ということでよろしいですね。
＞ここらへん○ャンヌの元会員にそっくりなんだけど気のせい？

それで、怪鳥の新人の根拠は？

＞>結論を会長は言わなかったらしいが、雰囲気では
＞結局こういうことだ

結論を言わなかったのは何ででしょうね。
それが「後追い絶対禁止」って意味なんでしょうか（笑
885 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 11:44: >>863
漏れもその美談は聞いた事ないな。

まあ、都合が悪くなれば事実じゃないことでもさも事実のように情報操作するやつらだからね。

色々批判するのはたやすいが未だに根拠も明らかに出来ないし、筋の通った批判もできない。
根拠など問題視しない２ちゃんだから良いと思っているのかもしれないが、
これを読んでいる人はモラルに敏感だから、彼らの事実無根の中傷やそこら中の
掲示板でやっている荒らし行為に嫌悪感を抱く人は多いだろう。既に書き込まれているものだけで十分
彼らの卑劣さが知られるよ。

また、今の時代に掲示板での誹謗中傷はあまりにそぐわない。それも時代の要請なの
に、未だに暇をもてあまして一日中匿名掲示板に書き込んでいるのは呆れる程だ。
それがどれほど続くか見物だね。そういう意味では彼らのやり方は汚点だけが残っていく訳だよ。

そのうち、彼らもやめるだろう。いつまでも働かずにそんなことできるわけないからね。
888 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 12:55: >>882
話題のかわしかたもよくにてるなあ。
結局、ここらへんにたむろしてる７、８人の人間が
いいかげんな書き込みしてるだけなんだろう。
○ャンヌの連中は、以前も2chに書き込んでたし。
889 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 13:13: 生きることは信ずること
「信心なんて古くさい」
「宗教など、私には関係ない」
こんな声を多く聞く。
　しかし、私たちにとって、必要不可欠なのが、「信心」であり、「宗教なのである。
　なぜか。
　私たちは、何かを信じなければ生きてゆけないからだ。
　信心とは、何かを心で信ずること。何かをあてたよりにする、あて力にすることである。
　仏や神を信ずることだけが信心だと思ったら、大間違いだ。
　妻は夫を信じ、夫は妻を信じている。親は子供をたよりにし、子は親をあて力にして生きている。
「健康だけが取り柄で」と繰り返す人は「健康」信心を、貯金通帳を眺めてニンマリしている人は「金」信心をもっている。
「他人はあてにならぬ」と孤独を愛する者は、自分の「能力」や「命」を信じ、「宗教は阿片だ」と主張する共産主義者も、「共産主義」なるものを、ちゃんと信じている。
891 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 13:18: 最近親鸞会を退会しました。怪鳥の話聞くのに富山まで行くのがバカらしくて。
892 名前：渡海　難　 ◆Fe19/y1.mI ：04/04/24 13:33: >>869
> 私もよろこんで高森会長の後を追って死ぬつもりです！
> そのぐらい覚悟がなかったら仏法は聞けません！

　大論に四依を釈して云わく、涅槃に入りなんとせし時、諸々の比丘に語りたまわ
く、今日より法に依りて人に依らざるべし、義に依りて語に依らざるべし
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（化身土巻）

　８６９さんよ。まあ、売り言葉に買い言葉、興奮してくるといろいろな言葉が出るんだけど、
他人が聞いたらびっくりする。
　人が死んだら後追って死ぬなんてことは、間違っても言うもんじゃないんだよ。高森会
長がどれほど立派な人でも、貴方はあくまで自分の人生を全うしなさいよ。
　「そのぐらい覚悟がなかったら」とは、どのくらいの覚悟？。まかり間違っても、そんな程
度の覚悟じゃ、とてもとても極楽に行けんだろう。そんなおぬしを道連れにすれば、高森さ
んも、地獄の底に墜ちていくだろうよ。
893 名前：渡海　難　 ◆Fe19/y1.mI ：04/04/24 13:46: >>880
> 今日の演題は「仏教を説かれた釈尊」です。釈尊とはお釈
迦様のこと。お釈迦様はなにを教えられた方なのか、ご存知
ですか？

　さあ。知りませんね。何を教えて下さった方ですか？。
897 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 15:07: 削除依頼を出すのは、それが事実だからだろ。
事実無根の誹謗中傷なら、会員が見ても何の問題も無い筈。
むしろ削除しようとしていたカキコを見せるべきだろ。
「こんな根拠も無い事ばかり言っている」ってな。
901 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 15:14: 本願寺！
902 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 15:15: なんで削除する必要があるのですか？
なんで圧力を掛ける必要があるのですか？
なんで荒らす必要があるのですか？

心にやましいことでも有るんじゃないですか？
914 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 15:49: >>863
Y崎講師、後追いの話。
古い会員では有名だったなあ。
１９８０年頃の話だ。私はほぼリアルタイムにそれを聞いた。
そういう発想がなかった講師はかなり落ち込んでいたな。
918 名前：渡海　難　 ◆Fe19/y1.mI ：04/04/24 16:12: >>909
　僕に対するご質問ですか？。

>ギリギリわからないくらいなのか、どっちなんでしょう？

　ぎりぎりどころか、さっぱり知らないんですよ。ご存じの方に是非
お聞きしたいですね。
919 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 16:49: >１９８０年頃の話だ。

ちょうどそのころ会員だったけど、知らんなあ。
古い会員はみんな知っているほど有名なことなら
私はよっぽど変な会員だったんだなあ。
920 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 16:54: >>918
　渡海さん、あなた、教えてください。
921 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 16:55: 　何も頼りにせず、何も信ぜず生きることなど、考えられない。
　全ての人は、何らかの信心（宗教）をもって生きているという意味で「生きること」即ち「信ずる」ことなのだ。
「宗教なんて」と呟く人も、自分なりの宗教を必ず持っているのである。
922 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 16:55: どんな時、人は苦しむか
　一切の苦悩を厭い、幸福を求めて、私たちは生きている。では、どんな時、人は苦しむか。
　苦しみは、信じていたものに裏切られた時に、生起する。
　病人の苦悩は、健康に裏切られたからであり、大金を落としたショックは、そのお金を当てにしていたからだ。
　失恋の苦悩は、恋人を信じていたからであり、落選の苦痛は、当選の夢が破れたから。
924 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 17:16: ＞私はよっぽど変な会員だったんだなあ。
そうみたいですね。
931 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 18:17: >>914
そんな古い話ではなかったはず。
俺が会合で聞いたのは10年ぐらい前だったぞ。
というか、80年代の話を10年前に会合でしたという事か。
専任講師も会合のネタに困っているからな。
932 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 18:21: >>927
一体も何も…。
電話番号が小杉町じゃん。
933 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 18:40: 　子供の非行に苦しむのは、「うちの子に限って」とわが子を信じていたから、最愛の人を亡くす悲劇は、その人を愛していたなればこそ、である。
934 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 18:40: 　マイホーム造り一つを生き甲斐に、営々として蓄財し、晩年やっと、夢を果たした男性があった。
　親戚中を招き、新築祝いをした夜更けのこと。付近、一帯に大火が起こり、男性の家も跡形もなく焼失した。
　まだ、火災保険にも入っておらず、全財産を失った男性は、とうとう気が振れてしまったという。
　災害で、九死に一生を得たものの、愛する妻子や家を失い、自殺していく人も多い。みな、信じて疑わなかったものに裏切られ、苦しみ悩んだ末の行為であろう。
935 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 18:41: 　何かを信じ、あて力にしなければ、生きてはゆけぬ私たち。
　だが、深く信じていればいるほど、裏切られた時の苦悩や悲しみ、怒りは大きくなる。
936 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 18:44: >>932
ふ～ん、そういうことなのか。
○○寺の研究機関の一つだと間違えちゃったよ>>927

本屋に行くと沢山平積みしてあるけれど、
出版社側ではどう認識してるんだろう　？
937 名前：932 ：04/04/24 18:48: >>936
ああ、あとリンク集の「浄土真宗の入門書」に飛んでみ。
939 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 18:54: 　諸行無常……すべてのものは、時とともに変転し、止まることがない、と教えられた釈尊のお言葉である。
　者も心も人生も、絶えず変化し、常住しない。時代を超え、国を超えて、変わらぬ真理が諸行無常だ。
　コップも茶碗も、机も椅子も、目にみえずとも、変形している。数年も経てば、傷がついたり、変色したりで、肉眼でも、ハッキリ分かるようになる。
940 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 18:55: 　豪壮な建造物も年月とともに、もろくなり、建て直しの時期がくる。
　東京タワーや大阪城天守閣、霞ヶ関の高層ビルも例外ではない。自由の女神やピサの斜塔、エジプトのスフィンクスやマンハッタンの摩天楼も、みなもろくも崩れ去る時がくるのである。
941 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 18:56: 　燦々と輝く、あの太陽さえ、五十億年後には、滅してしまうという。
　バブル経済は崩壊、首相の地位もやがては交替、家族といえど、永久に共にはいられない。
942 名前：渡海　難　 ◆Fe19/y1.mI ：04/04/24 19:01: >>920
　あなたは８８０さんか？。違うようだな。８８０さんが知ってるようだから、８８０さんに聞こう。
　９２０は８８０と同じ人か。同じ人なら、８８０は、物知らずの単なるはったり屋だったという
ことになる。ま、そんなことはないだろう。天下の親鸞会員なら、仏法で知らんことはないだろう。

>>929
　ちょっと待て。僕は今、８８０さんに聞いているんだ。

>>930
　おい。随分横柄な御仁だな。ここの仕切りやか？。
943 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 19:05: >>942
　結構カキコがあるので、誰が誰だか分かりませんよ。
　いいじゃないですか、教えてください。
944 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 19:06: >>942

　お前が仕切りたいんだろ。
945 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 19:35: ばか。あおるな。
946 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 19:36: おもどりください。
947 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 19:49: 　最後は、この身体さえ、焼いてゆかねばならぬのだ。
　大きく変化するか、少しづつ変化するかの違いはあっても、この世に変化しないものは何一つもない。
948 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 19:56: 「唯愁嘆の声のみぞ聞く」
　約１３００年前、中国の高僧、善導大師も、唐代の華やかな繁栄の奥に、人間苦悩の姿を徹見されている。
949 名前：渡海　難　 ◆Fe19/y1.mI ：04/04/24 20:01: >>944
>お前が仕切りたいんだろ。
>>945
>ばか。あおるな。
　　　　おいおい。ここはけんかするところじゃないだろう。

>>946
>おもどりください。
　　　　気に入らなければ、あなたが余所に行けばいい。

>>943
>いいじゃないですか、教えてください。

　まあ、僕の考えなど、出し惜しみするようなものじゃない。
　簡単なことさ。困ったときには座禅して念仏してみなさい。道が開けるかもしれない。
そう教えてくれているんだ。
　ただ、８８０さんが言いたいのは、そういう事じゃないだろうと思うよ。８８０が言いたい
釈迦の教えは、どんなものか、それは知らんよ。釈迦の教えを知っているという８８０さ
んに、聞こうじゃないか。それとも、多額のお布施を払わないと、口が裂けても言えませ
んというのかな？。（苦笑）
950 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 20:06: 精神病の渡海難は放置してください。相手にする価値も無い人間です
ので放置が一番です。現実社会で渡海難が誰にも相手にされないように
無視してください。

▲▼▲▼渡海難とは ▲▼▲▼
2ちゃん以外では誰にも相手にされない人間。
内面から滲み出すｷﾓｲ精神のお陰で腐臭が漂い、周りから忌み嫌われ
ているのだが社会が自分のことを理解してくれないと誤解し、浄土真宗の
坊主と思われる人を叩くことでようやく自我を保っているような屑。そのような
卑屈な根性が誰にも相手にされなくなる原因と未だ理解できないようだ。。。。
長い間社会と隔絶された生活をしているため脳内でいろいろな人と語り
合う事ができる。(自作自演が得意)

※以下の文を10回暗誦して反省してください。

荒らし・煽り・叩きに反応する事は荒らしへの荷担にしかなりません。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
荒らし・煽り・叩きを無視できないあなたも荒らしです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
954 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 20:28: 渡海、

浄土通信って、どうなった？
955 名前：渡海　難　 ◆Fe19/y1.mI ：04/04/24 20:32: >>934
>災害で、九死に一生を得たものの、愛する妻子や家を失い、自殺していく人も多い。
みな、信じて疑わなかったものに裏切られ、苦しみ悩んだ末の行為であろう。

　愛する妻子や家を失い、自殺していく人が多くてもいいんだよ。信じて疑わなかった者
に裏切られてもいいんだ。失敗してもいいんだ。どんなに悲劇を味わってもいいんだ。
実に我々は、まさにそういう中に生きているんだからね。
　本願を信じ、念仏すれば往生する。人には、二つの大きな仕事がある。世間道と出世間
道だ。始め無き始めから、終わり無き終わりに無限に続く膨大な時間軸をもった大問題、
これが出世間道の問題だ。もう一つが、自分の肉体の誕生で始まり、肉体の死で終わる人
生の大問題だ。
　親鸞さんは、出世間道の問題を、完璧に解決してくれた。完璧に解決してくれたということは、
もう出世間道の問題では、何一つ心配することはないということだ。
　災害で、九死に一生を得て愛する妻子や家を失って、人生が破滅しても、親鸞さん以後は、
それは世間道の問題だ。出世間道に尾を引かない。自分の肉体の誕生で始まり、肉体の死
で終わる中での問題だ。
　始め無き始めから、終わり無き終わりに無限に続く膨大な時間軸の大問題ではない。出世
間道の問題は、本願を信じ念仏すれば完璧に解決する。だから我々にとって、それは過去の
問題だ。
　出世間道の問題が解決しているということは、世間道の問題まで解決しているということは意
味しない。
　親鸞さんは出世間道の問題を解決してくれたんだから、さあ、我々は世間道の問題で大いに
汗をかこうじゃないか。失敗を恐れることはないんだ。既に出世間道の問題は解決しているんだ
からね。どんなに失敗しても、出世間道には尾を引かないんだ。出世間道の問題が解決してな
いと思う人がいれば、本願を信じ念仏しなさいよ。もうそれで十分だ。これで完璧に解決する。さ
あ、後顧の憂いは消えた。我々は、世間道で大いに汗をかこうじゃないか。
　学生は学生の本分を忘れるな。勉学に励め。これが世間道だ。クリーニングやさんも、パンさ
んも、お巡りさんも、みなその仕事に精励しよう。出世間道の問題は過去の問題だ。何一つ心配
することは必要ない。世間道で汗をかこう。
966 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 21:41: なんで大学掲示板まで潰す必要があるのですか？

心にやましいことでも有るんじゃないですか？
969 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 21:45: 　死の前には何物もない
　学問も何かあらん
　金銭も何かあらん
　名利も何かあらん
　毀誉褒貶も何かあらん
　希望も目的も何かあらん
970 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 21:46: ああ、死は正しく、我が眼前に横たわっているではないか。

死よ！死よ！信仰よ！信仰よ！
971 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 21:47: 生死の大問題にぶち当たれ！

生死問題にぶち当たって大煩悶の後、一大光明を認めた人は……如来のお救いにあずかった人は、ああ、その人は不死の人である。

永遠に生くる人である
972 名前：渡海　難　 ◆Fe19/y1.mI ：04/04/24 21:47: >>965
> 十分、汗かいてるよ。

　汗かいてる？。うん。それならもう心配することはない。
　十分あせかいてる人に、重ねて汗をかけなどと、僭越なことは言わないよ。
　汗を掻いていても、困ったときがくれば、座禅して念仏してみなさい。どこか
に活路は見つかるだろう。

　困ってから、急いで念仏称えても間にあわんかもしれん。そう思ったら、
困ってないときから、こまめに称える習慣をつけるといい。背筋を伸ばし
腹式呼吸しながら息を整え、南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏と称えるといい。
それだけで、もし、気づかなかった問題が見つかれば、それも儲けもんだ。

　親鸞さんも、お釈迦様も、９６５が幸せになること以上のことは、望んでいない。
973 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 21:49: 悲しいかな、多くの人々は大きな生死問題を煩悶せずして、時に名利や利欲や、位階や権勢のようなものに憧れて、そのために徒に煩悶するばかりである。

ああ人よ！こうして君たちは死すべき人となるのではないか！ああ！
974 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 21:49: >>972

　ありがとうございます。

　南無阿弥陀仏。
975 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 21:50: 蓮如上人のお言葉に、弥陀をたのめば南無阿弥陀仏の主になるなり　と。

南無阿弥陀仏の主になるというは、信心を獲ることである。
976 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 21:51: ああ、天は破れ地は壊れ、山川はくずるるといえども、
動かざる金剛堅固の、南無阿弥陀仏の家に住む身は、幸いなるかな
977 名前：渡海　難　 ◆Fe19/y1.mI ：04/04/24 22:02: >>969
>死の前には何物もない
　　　馬鹿だね。死も忘れちゃいかんが、生も大事なんだよ。

>学問も何かあらん
　　　　学問をしなければ社会は発展しないんだよ。

>金銭も何かあらん

　金がすべてじゃないが、金も大事だ。金がどんなに大事かは、布施に群がる親鸞会が一
番知ってるんだろう。

>名利も何かあらん

　　名利も大事なんだよ。見ず知らずの人を頼るとき、最初は何でスクリーニングするんだい。
　　名利を否定すれば、人々は最初のスクリーニング手段が無くなるんだよ。

>毀誉褒貶も何かあらん　　　　これも大事だ。

>希望も目的も何かあらん　　　これも大事だ。

　出世間道の問題が解決すれば、世間道で全力を尽くすべきなんだ。出世間道の問題が未解決
の段階では、無価値のものでも、世間道で全力を尽くすべき時には、大事なものは山ほどある。
そのことを忘れなさんなよ。
978 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 22:04: ああ、人々よ！先ず物質上の家よりも、心の家から建設しようではありませんか。

金剛堅固の如来の御心に安住しようではないか。
979 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 22:04: たよりにならぬ浮世のものをたよりにして、いたずらに苦悶するよりも、
絶対に安住の天地……常住に愛護したもう弥陀の御こころに来たって安住せられよ！
980 名前：渡海　難　 ◆Fe19/y1.mI ：04/04/24 22:05: >>973
>ああ人よ！こうして君たちは死すべき人となるのではないか！ああ！
　　　　　そう思うなら、貴方が念仏すればいい。念仏は座禅して行うのが原則だ。
>>975
>蓮如上人のお言葉に、弥陀をたのめば南無阿弥陀仏の主になるなり　と。
　　　　それじゃあなたがなればいい。座禅して念仏申せ。　（行の巻）
981 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 22:06: すべて疲れたる者、また重きを担える者は、来れ！如来に来れ！

如来は汝らを安慰ならしめ安息せしめたもうのである
982 名前：渡海　難　 ◆Fe19/y1.mI ：04/04/24 22:07: >>979
>絶対に安住の天地……常住に愛護したもう弥陀の御こころに来たって安住せられよ！

　　それであなたは安住したのか。貴方はしなかったのか。
　　安住した貴方は、安住しなかったあなたと、どこがどう変わりましたか？
983 名前：渡海　難　 ◆Fe19/y1.mI ：04/04/24 22:08: >>981
>すべて疲れたる者、また重きを担える者は、来れ！如来に来れ！
>如来は汝らを安慰ならしめ安息せしめたもうのである

　新約聖書の一節だね（苦笑）。
984 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 22:09: 万事に打ち勝って、真に永遠に生くる大法を求めよ！！
身をすてて求むる心より信は得られるのである
985 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 22:10: 知らずや、無常迅速なることを！！死に対しては毀誉褒貶いずこにかある。

敵も味方もない。

真に人生を真面目にするものは実に死の一大事である。
986 名前：渡海　難　 ◆Fe19/y1.mI ：04/04/24 22:13: >>984
> 万事に打ち勝って、真に永遠に生くる大法を求めよ！！

　　　あなた一人で勝手に求めなさいよ。
　　　親鸞以後の僕にとっては、過去の問題だ。

>>985
>真に人生を真面目にするものは実に死の一大事である。

　　　ポスト親鸞世代では、８００年も昔から過去の問題だよ。
　　あんたらは、生まれてくるのが８００年遅すぎたな。
987 名前：：04/04/24 22:14: ていうか
988 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 22:15: >>986

　ポスト親鸞世代？
989 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 22:15: 遅すぎたか。
990 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 22:16: >>986

　過去の問題なんですか？
992 名前：渡海　難　 ◆Fe19/y1.mI ：04/04/24 22:17: >>990
> >>986
> 　過去の問題なんですか？　　　　そ・う・だ！　（笑）
996 名前：名無しさん＠３周年 ：04/04/24 22:19: >>992

　そうですか。
1000 名前：渡海　難　 ◆Fe19/y1.mI ：04/04/24 22:20: >>996
> 　そうですか。　　　　当たり前だ！　（笑）
1001 名前：１００１ ：: このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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